普陀精舍的部落格

回憶焦山讀書時

談到我與老人的因緣，那要回溯到民國三十二年的冬天，因在南京棲霞山同班的同學，在我前面以及後邊的同學都轉到焦山佛學院去了，所以我在病勢好轉之後，也決心到焦山求學。

那時焦山佛學院是京滬線上最高學府，各佛學院的學僧都以能到焦山佛學院為榮。但是到了焦山，適逢焦山在打七，只好暫時在金山寺掛單。當時金山寺的方丈是霜亭老和尚，首座是普仁老和尚，當家是太滄老和尚，他們對我都很照顧，或許是因為棲霞山月基和尚曾同他們提到過，說我是位苦學僧的緣故吧！

八、我和東公老人的一段因緣

民國六十六年十二月十六日清晨，在佛光山戒期中，接到由臺北輾轉而來的電話，說東公老人圓寂的噩訊，當時，我怎樣也不敢相信自己的耳朶，但小徒慧嚴的消息，卻是令我不得不相信。一時間，深深體會到人命無常，雖是身體朗健的人，也不知明日將會是如何？

老人圓寂後的第七天，也是老人的荼毗日。那天早上，趕乘八點的飛機到北投文化館，為的是要親睹老人的遺容。見到老人雖已走了七天，而面容膚色仍然紅潤，栩栩如生，心裏暗想，老人定是非常人也。後與小徒慧嚴相談，證實了我的看法。

最後的幾次見面

佛光山的大悲殿，在民國六十年的三月間落成，同時也傳在家菩薩戒。佛光山星雲法師請慧師任教授和尚，我任羯磨和尚。我們在佛光山相處一星期後，就不曾再見面了。一直到今年的三月十四日，我專程從鳯山到台南探忘慧師，兩人一見面就有說不完的話。

當天晚上，福國寺佛教青年會請我去講話，慧師還未用晚餐，就和其高足法因師陪我到福國寺。結果，我開示還沒有講完，慧師就胃痛了，這是一次令我懷念的見面。

最高興的一次佈教

外省法師剛來台弘法時，不只本省的佛教徒不肯容納，就是外教徒也經常給予威脅。慧師就曾經收到基督教寄的無頭信，裡面劃有一支手槍。所謂「內憂外患」就是我們當時的寫照。

到了民國四十四年的春天，慧師請我到台南佈教，目的就是要反擊基督教的威脅。當時，高維興老居士的女兒高慧芬，剛由基督教辦的光華女中畢業，又葉廷仁居士的兒子也在光華女中當教師。由此，我們對於基督教的理論及內容都非常清楚。於是，我們決定講「佛教與基督教的比較」這個題目。

台灣第一次傳戒

台灣還沒有傳戒記錄以前，本省的佛教徒要受戒，就要到內地戒場，可是礙於路途遙遠。所以，台灣的佛教徒大都是受寄戒；也就是將姓名、戒費寄到內地戒場，參加受戒而本人不到，像這傳寄戒是不如法的。

當台灣第一次在大仙寺傳戒之前，慧師和我都收到大仙寺的聘書，是由一位女居士送來的，要我們兩人任羯磨和教授之職。

難忘的一件事

我剛到台南時，因地方上的不諒解，不容許外省人加入當地的佛教支會，甚至連住進寺廟都不可能。所以，那時候的我是非常潦倒的。而慧師雖然也極受本地人的排斥，可是他還是不斷的講經。在我的記憶中，慧師在台南天壇講過《法華經》、《楞嚴經》等等，當時是由現任開元寺的住持——悟慈法師擔任翻譯的。

有一次，慈航菩薩、甘珠活佛、以及律航法師、會性法師、林希岳居士等，到南部各地佈教，法駕蒞臨台南市時是住在開元寺，慧師和我就到開元寺找慈老訴苦。

來台南的經過

民國四十一年的上半年，慧師在屏東東山寺講《大乘起信論》後，受林庚餘、林叔桓、趙阿南、李濟華、羅乃秋、謝健等台南六老之請，到台南竹溪寺主持護國息災法會。

慧師是倓虛大師的徒孫，倓老曾在長春建有般若寺，哈爾濱建有極樂寺，青島建有湛山寺。那時，林庚餘居士是任日本駐偽滿大使，到過我國東北而皈依倓老為三寶弟子的。由此關係，慧師很受台南六老的擁護。

最初相識的因緣

談起我和慧師相識的經過，該是二十年以前的事了。記得民國四十年的春天，我還在台中后里的陸軍五四醫院當佈教師時，為了方便起見，我在醫院裡是著軍服，出門就穿僧衣。

有一次，我到獅頭山玩，海會寺的住持知道我是從普陀山來的，所以請我講普陀山的歷史，一共講了三天。那時，慧師是住在獅頭山元光寺，每天拿著手電筒到海會寺，聽我講普陀山的歷史。

七、悼老友  憶往事

十一月十六日，張毅超居士帶來慧峰法師西歸的消息，當時，我的心裡有一種不可名狀的震撼，像受電氣打擊一般地非常難過。當天下午，又接到東方佛教學院第四屆畢業同學的電話，邀請我在慧師示寂首七之日，領導他們作三時繫念佛事，以祈慧師往生品位增長。

那時，正值鳯山蓮社在打彌陀佛七，又蓮社的當家慧見師的父親往生，也要在二十號這天出葬，告別式需要我去主持。因此，我無法分身。可是，我毅然答應他們的邀請，決定當天主持出殯典禮後，即趕來湛然寺主持三時繫念，一方面祈望慧師上品上生，一方面致我悼念之情。

最後晤談  言猶在耳

去年秋後，老人法裔悟一法師，晉任臺北首剎善導寺住持，我前往道喜，老人雖然行步艱難，但是精神很好，尤其是記憶力還很強。他能說出筆者出家的小廟，以及寺內那些師長，我家某某老和尚比他大幾歲，他都能如數家珍的說出來。老人的俗家，距離我出家的小廟只有九里多路，他老出家的寺廟距我俗家也只有七、八里路，所以鄉情俗事，無不相通。那次相談頗歡，言猶在耳，萬萬想不到今年北上時，老人已般涅槃了。

老人住世時，度生化眾，功滿人間。至於老人修持之境界，其密行之高，亦非筆者此禿筆所能形容，謹將老人助我、惠我之經過，略述於上，用以紀念，以誌不忘。