夜夢金人 頂有圓光
在漢明帝永平七年，有一天，帝夜夢金人，身高一丈六尺，項口佩有日輪（就是佛菩薩頭上的圓光），他看見金人飛到殿庭而大夢驚醒。第二天，大集群臣說明夢中所見，令他們詳占此事，當時，通人傅毅奏道：「臣在《周書異記》上看到有這樣一段記載：周昭王甲寅年四月八日，平旦之時，忽然暴風突起，宮殿人舍，咸皆震動。同時，那天夜間有五色光氣入貫太微，周遍四方，現青紅色。昭王就問當時的太史蘇由：『這是什麼祥瑞之兆？』太史蘇由奏對道：『西方有大聖人生也。』昭王再問：『與天下如何？』對曰：『此時無他，後一千年，聲教被及此土。』
因此，昭王令人勒石記之，埋在南郊天祠前面。如以年計，現在差不多千年了，昨夜陛下所見，一定是西方聖人佛陀了。」
太虛大師親記
民國四十六年，我讀太虛大師的自傳，對金山事件的前因後果記載甚詳。仁山法師遭打與宏空法師所說，略有出入，茲將大師之言略錄於下：
——武昌起義，全國響應，國父於民國元年一日就任臨時大總統，我此時到南京發起組織佛教協進會，因黨人戚君晉謁孫大總統，孫總統命在座的馬君武與我談話，我與談佛教協進會的內容，其頗為讚許。回毗廬寺正進行間，仁山亦到京……。
宏空上人目睹
到了民國三十四年抗戰勝利以後，筆者在上海清浦縣小住過一段時期，那時，遇見一位老禪和子——宏空上人，當時，上人高齡已是六十有四，我們在談話中，又扯到「大鬧金山」上面去了。宏空和尚說：
「那時，我正在金山寺的衣缽寮裡住，他們開會的內容我不知道，可是打仁山法師的事，我是親眼看到的。」宏空和尚頓了一下又說：
鬧金山的傳聞
民國初年，太虛、仁山兩位大師「大鬧金山」的事件，震驚了整個佛教界，「革命新僧——太虛」之名也從此大噪。數十年後的今天，仍有人談述過去大鬧金山的故事，而且談得有聲有色，就是因為真有其事，實有其人。不過，在當時有不少人認為是洪水猛獸的新僧，後來卻成為舉國聞名的高僧，真所謂「此一時也，彼一時也」，因而他們的言行也都成為佛門的佳話了。
記得當我初出家的時候，我的師伯祖參法上人，曾在大江南北參學甚久，他對我談起太虛大師時說：
二、大鬧金山
提起鎮江金山寺，真是我國婦孺皆知的佛教道場，它之所以深入民間的原因，說起來還得歸功於一本小說——《白蛇傳》。
筆者從小就知道有個鎮江金山寺，也是由這本書中「白娘娘水漫金山」的故事而來的；故事雖然是虛構的，但是，因為這本小說拍成電影、演成戲劇，所以，金山寺的大名，便因此而家喻戶曉。
佛化婚禮 最後相聚
我們有好幾年沒有見面，有時，在臺北華僧大會上，或其他法會的場合上，匆匆一見，但是都因事忙，未能暢敘。那時春陽胖得很多，悟一法師說：「春陽還是瘦瘦的好看，現在又胖又粗又黑，沒有文人的樣子。」不過這時不潦倒了，他已經在幾個中學教書，他能有事做而又不生病，我亦非常高興。
數年前，他忽然從台中寄來了一封信，信中說他有了對象，並請我去台中為他主持佛化婚禮，我接到他的來信很歡喜，因為春陽從此有家了，不必再四處流浪。
