close

3.善念得善  惡念得惡  因果分明

講到這裏,我引一段佛經上的故事,來證實佛說「一切唯心造」的道理

 

《百受經》云:「舍衛國有兩個商人,一善者見佛,念曰:『佛身丈六,華色紫金,佛猶帝,沙門猶忠臣;佛陳明法,沙門宣誦,斯王明矣……。』另一惡者見佛,念曰:『佛者如牛,弟子如車,彼牛索車,南西北東,佛亦猶然……。』

 

其後兩人俱去,惡者飲酒,腹如火燒,出亭露臥,宛轉落車轢中,晨有商人,車五百乘經轢之焉。善者見此,獨自輕身委而遊至一國中,王崩無主,見彼有黃雲蓋頂,先王神馬,膝屈舐足,遂而為王,自此深感佛恩,請佛應供,對佛問曰:『吾本微人,業無快德,何緣獲斯?』

 

佛告王曰:『昔彼國王飯佛,王心念言,佛心如國王,沙門如大臣,王種斯裁,今獲其果。』另惡者云:「佛若牛,弟子如車。』彼向自種車轢之裁,今在太山為火車所轢,自獲其果也。非王勇猛所能致矣,善福惡禍,響之應聲,善惡如音,非天神龍鬼所授,非先祖所為也,造之者心,成之者身口矣。佛說偈曰:

 

『心為法本,心尊心使,中心念惡,即言即行,罪苦自追,車轢于轍;心為法本,心尊心使,中心念善,即言即行,福樂自追,如影隨形。』」

 

出自《煮雲法師全集》第七冊

回〈煮雲法師講演集--起信篇〉目次

 

arrow
arrow

    taiwanpotalaka 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()