51.我是汝母 特來謝汝
【當事人：釋常殷】
另一個感應故事，是發生在常殷師身上。
常殷師是聖印法師的高足，住在霧峰萬佛寺，俗名林碧，現年二十八歲，家住彰化二水鄉。林父叫林科，母張時。去年五月間，林母被客運公司的客車撞死。
常殷師十八歲出家，已出家整整十年，她是自己偷跑出來出家，林父並不同意。所以常殷師念佛學院的零用錢，都是林母拿給她，真是可憐天下父母心。如今林母去世，常殷師萬分悲痛，也曾請聖印法師放焰口，自己也替母親念經迴向，至於林母有無得到此功德，則沒人知道。
她聽說我們台東的精進佛七很有感應，她也想參加，她的師兄弟常持等一共四人，很早就報好名，她臨時想來，別人說台東地方小，去到那裡，也不知有無住宿之地。她為了要度母親，也管不了那麼多，沒地方睡，就整夜在大殿拜佛念佛。總之，她是下定決心，非到清覺寺參加佛七不可。由於她的意志堅定，她師兄們就帶她一同到台東。
在佛七中，常殷師每天拜佛兩千拜，非常用功。到了第六天早上，吃過早齋的第一枝香，繞佛歸位，靜坐時，她覺得似夢非夢，靈魂好像出了竅，在外面走廊看到一條蛇。普通的蛇都是爬行，而這條蛇是用跳的，一跳跳過她的頭，落在她的前方，四周來了很多人，圍看這條蛇。蛇口中吐血，血跡變成八個字：「我是汝母，特來謝汝。」使她驚奇的是，這八個字，完全是她母親的筆跡。
她一回想，母親是車禍而死的，她來打佛七，超度母親，現在母親來謝她。她突然放聲哭了起來，這一哭，人醒了。她正在打坐，休息十分鐘後，還沒完全清醒，她痛哭流涕，非常傷心。
佛七結束，在檢討會上，她並沒有將此事向大家宣佈。
她原先想在佛七中，對她母親有所交代，而祈求得到感應。她私下做了個決定，如果得不到感應，就不回去。可是她得到了感應，但還是捨不得離開清覺寺，因為再過三天，又有佛七要開始，她們同一期的出家人，大概有六、七人，決定留下參加下一屆精進佛七。
常殷師第二個佛七也得到感應，她每天拜佛二千拜，而將不易治療的痔瘡病，給治療好了。這種痔疾很痛苦，人過於勞累，就發病，排洩硬便，出膿流血，這次只顧拜佛，而忘記此病，從此就不再發了。
後來，她聽說我要到澎湖打精進佛七，她又跟著去打。常殷師仍然保持一天兩千拜。在澎湖佛七期間，她也得到一種感應，在她拜佛周圍，有一種香味，這香味從來沒聞過，離開她拜佛的範圍，就聞不到。
又有一件奇怪的事，她拜佛時，旁邊就有一個女人跟著拜，女人的一雙手很白嫩，有生以來，從沒見過這麼漂亮的一雙手。她拜下去，那女子也拜下去；她起來，那女子也起來。可是旁邊又看不到有人，她幾次想捉住那雙手，可是又不敢。
常殷師是個調皮，又很聰明的女孩子，她說她出家十年，在她母親未死之前，從沒拿念珠念過佛，成天忙著做學問、做事，本身又好玩。
佛七圓滿後，她來信，具名是「受恩者」。她整個人生觀的改變，就是由佛七開始，向道修行、拜佛、念佛，對佛教信仰心的堅定，也由此開始。
所以說，一個人不管是出家還是在家，對宗教的信仰不夠踏實時，總會動搖初發心。而受到環境打擊，境界遷移，外界引誘，出家人甚至於會還俗。而女人對佛教的信心，若是不夠堅定，她的信仰就不易堅持到底。這種例子我見到很多！所以要將信仰踏實，就必須下苦功修行，自己親自領受、感應到的經驗，才能堅定信仰之心，如此才算是一個真正的佛教徒了。
常殷師就是肯下苦功修行，所以能得到受用，而信心堅定，也就不易退道心了。
出自《煮雲法師全集》第三冊
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