11-1因緣會遇 駐錫鳳山2－－再到台東弘法
那一次，在臺東弘法還去了很多地方，如玉里、東里、富里，到玉里就屬於花蓮縣界了，東里、富里還是屬於臺東縣界，我們也到那裏去弘法。
那一次的佈教，皈依的人更多，當時有一個女孩叫阿英，她也是那次皈依的，她皈依後就整天跟我跑，我到那兒弘法，她就跟到那兒。臺東清覺寺的住持「慈琛」，她是富里人，也是我到那兒弘法時皈依的，後來她出家了，就是阿英介紹的，阿英不久也到基隆出家，取名傳道，現在是住在大崗山。
到滿州、鵝鑾鼻一帶，因為那兒的風景很美，所以我們是既弘法又遊覽。
在車城的四重溪.，有一對姓許的夫妻，也是有身分的人，我們到車城就住在他家。許居士的女兒也出家，當時，許居士夫婦都皈依我，他們皈依以後就互稱「師兄弟」，早上一見面就「師兄早」！
這人是個樂觀派。車城有一首很出名的歌叫「思想起」，這是客家民謠，許居士是個很有才華的音樂家，他的「思想起」唱得很好，而且自己也會作曲，所以，大家就不叫他的名字，就稱他「思想起」，只要談到車城的「思想起」，大家都認識他。
我們在許居士家住了幾天，又到石觀音廟，石觀音廟的「青龍寺」就是我取的名字，為了這個廟，我寫了1篇文章，許多人看了我的文章，還特地到車城石觀音廟參觀，石觀音廟當時沒有什麼名氣，就是因為我去了以後，寫這篇文章介紹，所以才慢慢興隆起來的。後來，請心田法師在那兒住持，我又去過兩次，以後就沒再去了。
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由車城、潮州，沿途皈依的人也不少，那時，我遇到鳳山姚登榜居士，他在車城有田地、房子，他同我接洽要來見我，所以，我就先到東山寺，然後有幾部車子到東山寺來接我到鳳山。
當時是陳妙圓寫信去佛教會的，我沒有來鳳山之前，蓮社是由陳妙圓負責的；因為他常看我的文章，所以就寫信到中國佛教會邀請我來。鳳山蓮社的幾個負責人，就把蓮社稍微改了一下，地方就寬了一點，倒還像個佈教所。
我要來鳳山的那一天，從東山寺出發，沿途下著大雨，可是到了鳳山雨就停了，車子還遊了街，然後才到蓮社，蓮社還安排了信徒列隊歡迎。
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在普陀山閉關的塵空法師，當時，我曾勸他一同來臺灣，可是他搖搖頭說：
「逃難不是旅行、作客，到了臺灣有沒有地方住，有沒有人家收留你，這都是一個問題……。」
他說的話很有道理，所以，我沒有勉強他就自己到臺灣來了。
到了臺灣就證實了他的話，到處漂泊、流浪，沒有一個地方是誠懇的請你住下來，主要原因就是臺灣的寺廟看你是外省法師，他就有排斥的心理，不給你住；反而臺灣佛教界的在家居士，對外來的法師都很恭敬、歡迎，沒有分別心。所以我流浪了幾年，到了鳳山總算有個安身立命的地方，可以接眾弘法，至於所住的地方好不好，這就要看自己的福報跟因緣了。
自《煮雲法師全集》第九冊
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