普陀精舍的部落格

二五、道徒家中的佛子－－僧慶法師

僧慶法師，巴蜀人，他們家人都是信奉五斗米的道教，只有僧慶獨悟佛道。師十三歲出家，住義興寺，淨修梵行，誓願見佛，先捨三指，繼又發願燒身。初絕糧粒，唯食香油，到了大明三年二月八日，於四川武當寺西的淨名像前焚身供養。

二四、乘金色鹿往生的曇弘法師

曇弘法師，黃龍人，年少卽修戒行，專經律部。晚年曾遠適交趾，回國後住仙山寺，誦《無量壽經》，誓願往生西方。

二三、笑吉憂凶的通達禪師

唐通達禪師，三十歲出家，棲止不定，後入太白山，不帶糧食，飢則食草，息則依樹，經過了五年的苦行參究，在一次瓦鉢落地的剎那，豁然大悟。

二二、烏面僧－－智凱法師

智凱法師，唐朝丹陽人，六歲聆聞吉藏法師講《法華經》火宅品，回來對他母親說：「經明火宅，指人身耳；若我身是火宅，我應燒人，旣不能燒，明知無我。」因而就隨吉藏法師去出家了。因他面貌很黑，故人皆呼他為「烏凱」。

二一、斷根絕欲的光儀法師

光儀法師，唐武則天時候人，父為瑯琊王，世代唐室宗親。因武則天專政，其父與吳越王共謀起兵，中興唐室；不幸失敗，武則天下令執捉他們全家，誅戮九族，一人不留。時光儀尚在襁褓之中，乳母抱負逃出李府，避匿民間。

二〇、靈潤法師不臨俗家

靈潤法師，河東人，他弟兄有十人之多，在十兄弟中，有三人慕道出家。他們的父親說：「誰把《觀音經》先背誦出，就允許他去出家。」

一九、法充禪師不許女人入寺

法充禪師，隋朝人，住廬山半頂化城寺，他常勸告寺僧們不要叫女人入寺，他說：「女人入寺，上擾清眾，下墜俗謠，皆有損佛化。」但是住持以寺廟基業為重，不從其言，他慨嘆著說：

一八、遊獵感悟釋淨度

釋淨度，不知何許人。他在未出家前，喜歡遊獵，有一次他射中了一隻鹿，近前看看，小鹿已經產下，母鹿銜痛的在地上掙扎著，不住地用嘴舌舐著牠剛生出的小鹿，一直到斷氣為止。

一七、安禪行道的智舜法師

智舜法師，少為書生，博通諸子百家，二十歲以後出家，事奉稠公十餘年之久。常樂幽隱，不喜熱鬧，每有昏蒙，便有靈祇（ㄌㄧㄥ^ˊ　ㄑㄧ^ˊ，神靈，天地之神。）相誡；或動身衣，或為現相，種種不一。

一六、道仙禪師沉寶船出家

隋道仙禪師，他本來是康居地方的人，還沒出家以前是以採寶為業，往來於吳蜀江海之上。他很富有，各式各樣的金銀珠寶，足足裝滿了兩大船。

一五、僧富破腹取心救小兒

僧富法師，高陽人，他的父親曾做過藍田現令，不幸早逝；清官家貧如洗，因此，僧富出身既孤且貧，但他篤學無厭，採薪燃火照著讀書。

一四、造輦自焚的元輦禪師

元輦禪師，永嘉人，出家後廣學三乘，後遇天臺德韶禪師，唱宗一之道，輦師諦受無疑，追隨韶禪師三十年，前後共閱藏經三遍，深得無礙般若智慧。

一三、水火不能捨身的紹巖禪師

紹巖禪師，雍州人，七歲就苦求出家。出家以後遍讀各種經論，訪尋名師，曾至天臺四明山，參德韶禪師以決疑滯。後住錢塘水心寺，專誦《法華經》，晝夜精勤，感陸地庭院內生出蓮花來，全城四眾都趕來觀瞻。

一二、燃臂祈願息兵的道舟大師

道舟禪師，朔方廻樂人，出家後造建永興寺，寺成不居，辭入賀蘭山白草谷，行頭陀苦行，感枯泉重湧，信士聞名，四方雲集。舟師在山下設道場講經，道俗來聽法者猶如潮湧，樂施之功德堆積如山。

一一、志通禪師跳巖損身

志通禪師，扶風郡人。天福四年來到杭州，文穆王錢氏迎入府庭供養。後往天臺山，到智者大師的道場掛錫，因讀西方淨土靈瑞傳，從此發願往生，坐不背西，行不忘念彌陀。山上有招手石(智者大師曾夢見石上有僧，以手相招，入天臺見其僧名定光，耳輪聳上過頂，是一莫測之神僧。見面卽問智者：「還記石上招手之事否？」智者道：「此石險峻，向下看不到底啊？」)，志通禪師登此石就想投身，冀望速生淨土，因而奮身向下而跳，但卻墮到一棵大樹上，樹枝軟綿綿地把他給絆住了，一點也沒有損傷；他從樹上再往下跳，落在巖下茸草上，仍未達到損身的願望。

十、燃指供佛的息塵禪師

息塵禪師，幷州人，生而異，幼小卽與常兒不同，每聞鐘聲、梵唄之音，便凝神側耳而聽。十二歲時，曾夢見一位奇偉瑰麗的金人，引導他進入一所精舍，弟二天就要求父母准許他出家：父母不肯，他便不吃飯，父母無奈，只得隨他心願去出家了。

九、蟲鳥不食紹闍黎

紹闍黎者，是隋唐梓州玄武人。他在未出家前，一日在山中行走，見一瘦餓老虎出巡，携帶虎兒數隻覓食。闍黎看了許久，見老虎沒有找到一點食物，心生悲憫地說：「人終是有一死的，我不如把自己的身體，聊充牠們母子的饑餓吧！」

八、捨身為人的曇稱法師

曇稱法師，河北人，幼小的時候就有慈悲愛物的習性，微如蟲蟻都不去傷害他們。

七、割身肉賑飢民的法進大師

法進大師，俗姓唐，涼州張掖人，從小就能勤苦習誦，有超邁之德，為西涼主－－沮渠蒙遜所敬重。沮渠死後，他的兒子安周繼立。那時發生了饑荒，餓死的人很多，梁主既然師事法進，因而法進就屢次請求涼主賑濟饑民。

六、欲施身餵狼的文爽禪師

文爽禪師，出家後卽長坐不臥，日中一食，道心精進。