三二、柴薪堆上自焚的懷德禪師
懷德禪師,江南人,從小離俗出家,誦《法華經》得度。晚年遊泗上,禮僧伽大師塔像而感舍利,因此發願焚身供養。師先盡捨衣服,齋僧布施已,穿上紙製衣服,塗上油蠟,手持雙炬,登上柴薪堆中,發火誦經,剎時火起,觀者無不揮淚。
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三一、引頸待戮的鴻休禪師
鴻休禪師,唐朝時候人,住黃蘗山寺,常與人談因果的事道:「宿債須償,償盡則了;無憂無懼,逍遙自在。」
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三〇、道休禪師肉身不腐
道休禪師,住在雍州的福緣寺,後來卻在寺南的驪山幽谷,縛茅為庵,專修禪定。每定七日,出定後,手持錫杖,出外乞食,飯鉢滿後,回庵食之,食已,又坐禪定去。
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二九、精勤徧五臺的無染禪師
無染禪師,常誦《華嚴經》。貞元十七年到五臺山後,便起誓不再出山,冬夏則採薪供眾,得暇便跣足登遊諸臺,春秋不移有二十年之久,前後登遊諸臺七十餘次,曾看到異境金橋、寶塔、圓光、鐘磬等不計其數。
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二八、從樹上捨身的善導法師
善導法師,是唐朝時候的人,他周遊寰宇,求師訪道,遇見河西綽禪師,行方等懺,專精念佛。
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二七、二位比丘尼焚身
唐貞觀初年,荊州有二位比丘尼,是胞姊妹一齊出家的。兩人同誦《法華經》,深入經藏,厭離五蘊色身,商議效法佛菩薩,及先賢們難捨能捨之大願,先由節食苦行開始,漸漸捨菜飯,僅吃一點蜜汁。
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二六、僧羣法師缺水償業
僧羣法師,住羅江縣的霍山,霍山孤立於海中,上有數丈大小的一個石盂,水深六、七尺,傳說是為群仙居所,石盂中的水飲了,可以長生不老。
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二五、道徒家中的佛子--僧慶法師
僧慶法師,巴蜀人,他們家人都是信奉五斗米的道教,只有僧慶獨悟佛道。師十三歲出家,住義興寺,淨修梵行,誓願見佛,先捨三指,繼又發願燒身。初絕糧粒,唯食香油,到了大明三年二月八日,於四川武當寺西的淨名像前焚身供養。
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二四、乘金色鹿往生的曇弘法師
曇弘法師,黃龍人,年少卽修戒行,專經律部。晚年曾遠適交趾,回國後住仙山寺,誦《無量壽經》,誓願往生西方。
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二三、笑吉憂凶的通達禪師
唐通達禪師,三十歲出家,棲止不定,後入太白山,不帶糧食,飢則食草,息則依樹,經過了五年的苦行參究,在一次瓦鉢落地的剎那,豁然大悟。
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