普陀精舍的部落格

一三、水火不能捨身的紹巖禪師

紹巖禪師，雍州人，七歲就苦求出家。出家以後遍讀各種經論，訪尋名師，曾至天臺四明山，參德韶禪師以決疑滯。後住錢塘水心寺，專誦《法華經》，晝夜精勤，感陸地庭院內生出蓮花來，全城四眾都趕來觀瞻。

一二、燃臂祈願息兵的道舟大師

道舟禪師，朔方廻樂人，出家後造建永興寺，寺成不居，辭入賀蘭山白草谷，行頭陀苦行，感枯泉重湧，信士聞名，四方雲集。舟師在山下設道場講經，道俗來聽法者猶如潮湧，樂施之功德堆積如山。

一一、志通禪師跳巖損身

志通禪師，扶風郡人。天福四年來到杭州，文穆王錢氏迎入府庭供養。後往天臺山，到智者大師的道場掛錫，因讀西方淨土靈瑞傳，從此發願往生，坐不背西，行不忘念彌陀。山上有招手石(智者大師曾夢見石上有僧，以手相招，入天臺見其僧名定光，耳輪聳上過頂，是一莫測之神僧。見面卽問智者：「還記石上招手之事否？」智者道：「此石險峻，向下看不到底啊？」)，志通禪師登此石就想投身，冀望速生淨土，因而奮身向下而跳，但卻墮到一棵大樹上，樹枝軟綿綿地把他給絆住了，一點也沒有損傷；他從樹上再往下跳，落在巖下茸草上，仍未達到損身的願望。

十、燃指供佛的息塵禪師

息塵禪師，幷州人，生而異，幼小卽與常兒不同，每聞鐘聲、梵唄之音，便凝神側耳而聽。十二歲時，曾夢見一位奇偉瑰麗的金人，引導他進入一所精舍，弟二天就要求父母准許他出家：父母不肯，他便不吃飯，父母無奈，只得隨他心願去出家了。

九、蟲鳥不食紹闍黎

紹闍黎者，是隋唐梓州玄武人。他在未出家前，一日在山中行走，見一瘦餓老虎出巡，携帶虎兒數隻覓食。闍黎看了許久，見老虎沒有找到一點食物，心生悲憫地說：「人終是有一死的，我不如把自己的身體，聊充牠們母子的饑餓吧！」

八、捨身為人的曇稱法師

曇稱法師，河北人，幼小的時候就有慈悲愛物的習性，微如蟲蟻都不去傷害他們。

七、割身肉賑飢民的法進大師

法進大師，俗姓唐，涼州張掖人，從小就能勤苦習誦，有超邁之德，為西涼主－－沮渠蒙遜所敬重。沮渠死後，他的兒子安周繼立。那時發生了饑荒，餓死的人很多，梁主既然師事法進，因而法進就屢次請求涼主賑濟饑民。

六、欲施身餵狼的文爽禪師

文爽禪師，出家後卽長坐不臥，日中一食，道心精進。

五、法忍禪師終身不出山

法忍禪師，梁朝時代人，初投天王寺出家，終來住於山巖中，行頭陀苦行三十餘年。

四、苦行求法的密勒日巴尊者

密勒日巴尊者，出生於西藏，尊者的父親名叫密勒蔣采，母親名叫白莊嚴母，還有個妹妹叫琵達，他們有一幢三層樓的大房子，還有一大塊肥美沃田，一家四口，過著非常美滿愉快的生活。