十一月五日星期五

今天看《暢流》,「太平山遊記」,作者是鍾梅音女士,寫得真好,她所說的境界,我在八仙山,也一一親自經驗過,如她所說和心中所想的,也是當時我在八仙山,上索道車一樣的心理,真如孟子上云:「夫子言之,於我心有戚戚焉。」

她那些句子用在上山描寫中,確實恰到好處,如說:我們飛入雲深不知處的第一索道,又坐篷篷仰望第二索道,仍是雲深不知處,再換索道、再坐篷篷,每換一次索道,便加一件衣服,真是瓊樓玉宇,高處不勝寒!

這都是把當時我上八仙山的情形,描寫得畢露無遺。

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十一月三日星期三

上午同春陽去高雄,看佛教堂基地,然後在陳仁和居士家午餐,陳居士很虔誠,受過高等教育,學佛不久就能恭敬頂禮出家人。

要給《人生》的文章到現在還未動筆,明天我想開始寫草稿,不然真要丟人現眼被看笑話了。

今天報載共匪大批飛機,轟炸大陳上下島,今後人民的痛苦將不堪設想。共業所感,人民不肯回頭向善,時局如此困厄,可是為非作惡的人,還是每天層出不窮;每天看報,沒有一天不報導奸殺偷盜的壞事,社會到處充滿罪惡,怎麼能使世界安寧!除非到極樂世界,才能沒有罪惡。

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十一月一日星期一

南老來此講演

上午南老要在高雄授大座皈依,請我去當維那師;「和尚不得老,老了就是寶」,不然就要具足無上福德、智慧,如太虛大師一樣,否則年輕的法師,是趕不上年老的法師受人崇敬,這是必然的現象。

南老還不錯,處處不擺老前輩的架子,所以我也很願意與他合作,下午三點四十分才離開高雄,在蓮社歡迎的人太少了,這也是美中不足之處,總之,這次他老人家南來,也從心裏明白,南部佛教之發展如何!

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十月三十日星期六

南老在電臺講演

今天請南亭老法師,在電台講一座,他以明天為總統華誕祝壽為題,就講了一個「壽」字。

先講恭維人長壽是好聽話,說不能兌現又不能保證;可是對方也知道這是恭維話,然而大家都喜歡這些假話。

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十月二十八日星期四

雪鴻漫錄

「人情閱盡秋雲厚,世路經多蜀道平。」又云:

「看破世事驚破膽,參透人情冷透心。」

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十月二十六日星期二

今天在環球文化社買了兩本書,一本秦始皇、一本岳飛;岳飛未看,就知當時政局之亂,人民之苦已達極點,岳飛一人空有報國復國之志,卻孤掌難鳴,莫奈他人何!

高宗本身也不願直搗黃龍,迎回二聖,他只要保住他小朝廷的皇帝位就好了;秦檜害岳飛,高宗也難辭其咎,可是後人卻不罵高宗而只罵秦檜。

晚上學生來得不多,真傷腦筋,男的只有二三人,女的只有十多人,太不成話了,把今年教完,明年無論如何不辦了!

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十月二十四日星期日

苗栗濟春來信,說李光明在銅鑼被人打,這人真是倒盡佛教的架子,他私人被人打還無所謂,以佛教名義去挨人家一頓打,真給佛教丟臉不淺。這些東西真正弘揚佛法,利益人的工作不肯做,佛教會真正人才很少,爭名奪利的人卻不少。

李光明這東西,自己畫符看相是個大外道,到了銅鑼,反而說人家拜神拜鬼是外道,要把人家趕走,作威作勢的,結果激起眾憤,捉住他大打一頓,既好笑又可憐。

這些天沒有寫文章,也沒有看甚麼書,身體是懶得很,時間老是不夠用。

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十月二十二日星期五

牙齒痛不是病,疼死了沒有人來問。這是我們家鄉的土話;我過去這些不三不四的毛病很少有,這次在朱居士家,牙齒忽然痛起來,並且痛得很厲害,由牙齒影響神經痛,所以嘴巴也痛;昨天吃了兩包五分香也是無效,今天勉強等下了課,就去梁居士家拿藥,拿了唐太平的止痛丹,照介紹書上看是特效藥,可是實際上是否特效?尚待事實證明;假使在台南就好多了,侯齒科,我去讓他看牙齒,最低限度不會要我的錢。

宋仁興居士從開學到現在,今天才來上第一次課,學生們是喜歡這一套的,她們見到教音樂都很高興。

 

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十月二十日星期三

須菩提尊者,是東方青龍古佛再來,故稱《金剛經註解》為青龍流。德山法師肩挑《青龍疏鈔》,預備到南方大弘空宗,路經一地口渴力疲,在路旁向一賣餅婆買點心吃,老太太問他:《金剛經》有過去心不可得、未來心不可得、現在心不可得,三心了不可得,請問法師點心點那一個心?德山啞口無言;後去龍潭參龍潭祖師,龍潭禪師又令知客師難他,不見、不招待,他說:這麼大的地方,為甚麼龍也不見?潭也不現?後來知客師引他見龍潭祖師,談後欲回寮房休息,龍潭祖師點燭與德山,德山要把火接去,祖師便一口吹熄,德山就在此時開悟,並說了兩句悟道偈:

「窮諸懸辯,猶一滴投於大海;

極世樞機,似一毫置於太虛。」

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十月十八日星期一

開省佛會

從上午十時開始開會討論問題,至十二點半,還是沒有解決甚麼問題!我們持閉口真言,不講話!可是要講的人,真是機會難得,爭著講!

下午三點,孫太太來與學生訓話,白法師他們都是趕四點半的車北上,我們與廣法師應朱居士之請,晚上供養小吃,所以也乘車到車站,無意中為他們送行。

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