二、聰明善辯的道融法師
沙門道融，姚秦時人，十二歲出家，聰明善辯，博學多聞。
鳩摩羅什法師入關，道融也參加了譯經工作，為羅什法師門下四傑之一。
有一次，什師令道融講新譯的《法華經》，羅什聽過後讚歎的說：「佛法之興，融其人也。」
西域師子國有一個婆羅門，聰辯多學，對西域外道及世俗典章，精通爛熟，為西域當時有名的外道頭子。
此外道聞聽羅什到中國來大行佛法，他很嫉妬的說：「怎麼可以讓釋氏之風獨傳震旦，而我們的正教反而默默無聞呢？」因而率領弟子數十，用駱駝載外道經書來到長安，欲在中國也弘揚一下他們偉大的神教。
他會見到秦主姚興之後，鼓其如簧之舌，滔滔不絕的說了一大篇；姚興聽了他的話，倒也覺得蠻有道理的，他要求要與佛教沙門開一次辯論會，勝者弘揚其法，姚興信佛不深，為其巧言所惑，竟允諾祈請求。
辯勝外道 為國爭光
關中高僧學者聞聽要與西域外道辯論，大家便推羅什法師出來迎戰，但羅什法師卻叫門下四傑之一的道融出馬，除告訴道融西域一般學者，及外道之書名、典章、大意外，並鄭重的告訴他:「此婆羅門外道，聰明殊異他人，與其駁辯，要辭鋒雄銳，以智慧之言角（ㄐㄧㄠˇ，競爭、較量。）其情識之語，佛法世法要融成一團，以站無所站，立無所立的勝義諦，攻其困守一點的外道；法門榮辱，在君一人，如使外道得志，正法悲矣……。」
道融法師接受了重責大任以後，雖然不把婆羅門外道放在眼裏，但也不敢輕視這一回事，以他自己的博學善辯，機變應敵是毫無問題的，唯一感到憂慮的是，對西域外道的書沒有涉獵過，因此，他就派人把外道書的所有目錄都抄來，略一顧視便熟記在心，剋日論議，毫無所恐。
辯論的那天姚興親自來主持，王公大臣、舉國朝野、名人學士以及關中僧眾，都齊集京闕廣場。這一場舌戰，道融大大的出了風頭，優劣分明，千萬觀眾的耳朵、眼睛是最公正的裁判；可惜的是這場口才辯論沒有紀錄流傳下來，婆羅門只知西域學問，不諳東土典籍，而道融把外道書目逐一朗誦之後，又把震旦的四書五經、九流十家一一略述，外道抵敵不住，只好敗下陣來，收拾行囊，領其弟子，牽著駱駝，回其本國了。
出自煮雲法師《佛門異記——護法衛教篇》
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