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十五、最大的寺宇－－永嚴寺

我們在越南的訪問期間，所參觀的寺宇當中，要以永嚴寺為最大、最莊嚴。大殿的四周牆壁，都是經過精心的雕刻，再貼上金片的。其整個大殿上，最精緻的是門窗、佛龕和佛桌；在這些東西上，集合了全世界有名的聖地，和風景的圖樣，全都是出自名匠的精心雕刻。其圖案有：尼泊爾的藍毘尼園、印度的那蘭陀大學、釋迦佛陀成道說法及涅槃的聖地，還有緬甸的大金塔，以及錫蘭、泰國、高棉吾哥窟等各國的聖地和風景。這麼多的圖案，被有條理、有秩序的雕塑在那裏，讓人看了由衷的歎服這種建築物的精細，使人在此參觀了以後，對全世界各地的聖地及有名的風景，有個大概的認識。

在六年前，永嚴寺這個地方還是一片荒地水塘，由於從北越逃難來此的佛教徒，多至五十多萬人，其中出家的有一百多位，因此，他們就在南越成立越北僧伽會。公元一九六二年，心覺上座與清檢上座，同由日本留學回國。此時北越的出家人，覺得在南越這個地方，沒有他們自己的寺院可住，同時，精神上也沒有依靠的地方，就與僧伽會決議，在南越建一代表性的寺院。以後，他們尋覓了佔地一萬幾千碼平方公尺的寺址，從公元一九六四年開始興工建築，至今已有六年的時間，全部的工程也完成了百分之八十，預定在明年全部完工，並舉行落成典禮，屆時這一座佔地並非最大，而廟寺最大的永嚴寺。必定會有最大的盛況。

何以北越的佛教徒，要在南越建一永嚴寺，以做為他們精神的寄託處呢？到底永嚴是人名還是地名呢？原來，永嚴是一位近代高僧的法名，他是北越一位有德學的高僧，北越的出家人，大多數是他的法裔；在公元一九三四年，河內館使寺全體人員，公舉永嚴祖師為法王，並作為他們信仰的皈依處。目前永嚴寺正在建寶塔及山門，住眾有比丘十六人、工友二十二人，每天都在那兒努力的工作。

出自《煮雲法師全集》第五冊

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