金山寺大藏殿，現位於韓國全羅北道金堤市。
二七、真表法師獵戶出家
真表法師，百濟國（註）人，他家世代業獵，真表身體矯健，弓矢技精。
經年蛤蟆 感悟出家
開元年間，真表追逐走獸之餘，在田畝間休息，以柳枝貫穿蛤蟆十餘隻，放在水中欲帶回去烹食，旋入山網捕追逐一隻花鹿，由山北之路回家去了，穿了一串蛤蟆的事，全被忘記。
到第二年的春天，真表又打獵到這個地方，聽到蛤蟆的鳴叫，走近水中去，看見去年所穿的蛤蟆仍然活著，真表感歎的自責道：「苦哉！為我口腹，令彼經年受苦！」於是，就把柳枝割斷，把蛤蟆一隻隻地放縱而去。
從此，真表發意要去出家，欲辭親別妻，又恐為家入牽絆。因而便逃入山中，以刀截髮，修習苦行；煩惱起時就以身撲地，痛自懺悔，心心無間，念念翹勤，誓願祈求彌勒為他授戒。
地藏讚歎 彌勒受戒
經過了七天，見地藏菩薩手持錫杖而來，為他作授戒前的方便，並嘉其善行。他歡喜無量，精進勇猛過於前日。第二七將滿，忽然有大鬼來現怖畏之相，把真表推墜巖下，然而身無損傷，他匐匍登上石壇，仍舊精勤修行，魔王加倍來擾亂他，他毫不為所動，一心向道。
第三七行道屆滿，有吉祥鳥鳴道：「菩薩來也。」他開眼視之，見白雲漫漫，山川平滿，大地成為銀色世界，諸天神將，圍繞石壇，香風花雨，非凡世所有。慈氏彌勒，徐步而來，到石壇前，以手摩真表法師的頭道：
「善哉大丈夫，求戒如是，至於再至於三，蘇迷廬可手攘而卻，爾心終不退。」
彌勒菩薩為他受戒，予他三衣瓦缽，賜名真表，更又在膝下取出二物，非牙非玉，而是籤檢之制：一題曰「九者」，一題曰「八者」各二字，交與真表，並說：「若人求戒，當先悔罪，更加一百八籤，上面署百八煩惱名目，如求戒人，或九十日，或四十日，或三七日，行懺精進，期滿限終，將此九八二簽，參合百八者，於佛前望空而擲此簽，驗罪滅不滅之相。」此等方法，《占察經》上有詳細的說明。
下山佈化 信眾爭迎
真表受戒後，持天衣執天缽，循道下山，山中的草木都為之低垂蔭路，飛禽走獸馴服步前，一片祥和氣象。
各村男女聞室中唱言：「菩薩出山來，何不迎接？」因而，村中男女爭相出迎；有的把衣服脫下鋪到路上，有的佈發於地，讓表師從上面走過。
有一個女子，捉了一匹白氈，覆在途中，等真表法師從上面跑過；可是，表師見了白氈，卻慌忙迴避而過。那女子怪他不平等。表師說：「非我慈心不平，因你氈縷之間有許多虱子，我恐踏傷牠們，是以避行。」
隨侍表師者有二虎，表師對牠們說：「我不入城廓，汝可導我至修行處所。」二虎在前，表師隨後，走了三十多里，到一山坡，二虎蹲踞不行，表師就在那地方掛錫停步。四方信士，蜂湧而至供養，表師飭造伽藍，號金山寺。
（註）百濟：古國名，在朝鮮半島西南部。
出自煮雲法師《佛門異記—菩薩應化篇》
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