廿三、霹靂洞與三寶洞
在未到怡保之前，我們順路遊覽霹靂洞，這洞的深度很深，面積很大，來此遊覽的人，聽說很少有人全走完的；它的山勢很高，從地面按石階往上爬，要爬很高才有一個洞，裏頭有觀音洞、地藏洞等。在這兒我們看到，凡是有名的人物，都有他親手題的字在此，不知這洞的主人，是用何方法請國內這些名人題字？這洞的主人，他是日本典型的和尚，有太太亦有子女，全都生活在洞內，平時他的穿著，跟一般在家人一樣，但有人要同他照相時，就穿起袈裟來，儼然像個出家人。
限於時間上的關係，在此只是走馬看花，不能好好的欣賞，實感有點遺憾。
廿二、怡保的東蓮小築
車子離開碼頭，逕向怡保的方向駛去。怡保，是馬來西亞霹靂州的首府，譯為有毒的食物，廣東人叫怡保為霸羅。怡保以出產礦錫著名，馬來聯邦錫的年產量約六萬噸，居世界第一位，以馬六甲為中心，他們開錫礦的方法是這樣的：如這山地有錫，開採時先用炸藥爆炸，然後再從中取出錫來。這樣一來，這一帶的錫被開採完後，這一帶也就變成了廢墟，因為山地被爆炸過，土質變了，不能從事農作物的經營，同時除了一片黃色的泥土外，見不到一絲翠綠的氣息，且那地方成了凹凸不平的地方，誰也無心去利用它。所以有人說，一旦怡保的錫礦被開採盡時，怡保這地方的經濟，就要面臨危險的局面。
怡保除了有儲藏量很高的錫外，還有農作物，農作物以稻米、花生為主，水果則以椰子著名於世。當地的土人，似乎與印度人差不多，他們很安貧，喜歡在椰子樹林中搭個草蓬，以椰子的樹枝做他們的燃料，以椰子為他們的食物，就如此安逸的度過他們的一生。
廿一、離開檳城
在美麗的小島－－檳城，雖只停留八日、九日兩天，但檳城佛教人士的熱誠，以及各寺院與風景名勝區，都帶給我許多難忘的回憶。九日的下午六點鐘，各寺廟聯合公宴上，主客都敍談得很愉快，但每個人心中，都有一分離愁縈繞著。而本團聞知馬來西亞災情慘重，首先響應佛教總會救災運動，在公宴上，捐出一百元美金，而在這兩天的報紙，我們的舉動就被刊載在報紙上，實在是不好意思，因為這實在是沒什麼值得特別表揚的。
十日，我們離開檳城，由於它是一個小島，想從此到吉隆坡，必須乘船或飛機。我們坐在遊覽車裏，送行的人，有的到了碼頭就下車止步，有的則還跟我們在車上談笑，當船靠岸，舺板一放下，車子就開進船艙裏。我們都不知已上了船，真到船發動引擎，才曉得我們已離開了檳城。在船上，我們目覽海上風光，並與送行者暢談，不知不覺船已到了對岸。
二十、我們逃過水災
公元一九七一年，是馬來西亞四十多年來，所遭遇到最慘的水災。這次大水災損失的慘重情形，從一星期來，星馬各報皆在報導各地災情，及刊登難民的照片，就可知道了。
按照原來的計劃，我們是預定在元旦那天離開泰國，二日三日兩天拜訪新加坡，四日五日兩天遊訪吉隆坡。但因為適逢元旦，我們到星馬的手續因公假而耽誤了，因此六日才離開泰國，來到新加坡。假若按照原有的日期行程，我們就要首當其衝遭遇水災的圍困，進也不得，退也不是了，甚至會有不堪想像的災禍也說不定。
十九、檳城佛學院
這是一所由居士自己領導，而後請法師為導師的佛學院。三十年前，由一班居士們，發心買地創建，而作為佛學院的院址，過去，慈航老法師曾在這裏弘法多年。
佛學院佔地不小，就是舊了些，進門的空地上有一座塔，塔後不遠就是佛學院的大殿。最奇特的是，佛像蓮座會自動的轉，佛殿後面是講堂，這兒曾辦過英文青年班，星期日也常請法師來此講經。目前會員有兩千多人，過去的蘇曼迦羅法師，以及蘇悉諦法師等，都曾在這裏弘法駐錫。
十八、青龍廟看蛇
青龍廟又名蛇廟，距離市區有九英里，廟裏青蛇群集，盤臥在大殿神龕上及供桌的香爐、燭臺、花瓶上，作睡眠狀，撫之不驚，撥之則蠕蠕而動，隨又捲曲如故。
這裏供的是清水祖師，傳說清水祖師是宋朝人，原籍福建永春縣石村人氏，俗姓陳，名普足；自幼持齋，出家修行於永春大雲院，坐化於安溪縣清水岩，故名清水祖師。臺灣也有很多地方供清水祖師的，如臺南市開山路的清水寺，筆者在民國四十年，還在該寺集眾念了七天彌陀佛七。又高雄縣林園鄉的清水岩，亦供奉清水祖師，成為遊覽名勝。可是台灣的清水岩一條蛇也沒有，只有這地方到處是蛇。據廟祝說：「平常的日子蛇不多，有大日子的時候特別多，牠們來去無踪，誰也不知道從那裏來，又到那裏去了。所謂大日子，一年有三次，一次是陰曆正月初六，第二次是六月初六，第三次是十一月初六。」看守的人說：「每年大王的生日，蛇群之多，累萬成千，不可計數，過此則少，也不知從何處來，向何處去了。」而每逢大日都請戲團演戲，善男信女來進香的，接踵摩肩，十分熱鬧。
十七、紅毛花園看猴子
來檳城玩得最開心的是在紅毛花園看猴子，紅毛花園又稱瀑布公園，這裏偉大的地方，就是適合各種年齡和學識的人，無論你是老少男女，到了那地方，也就各隨所遇而樂了，絕不會因為適於此，而不適於彼的，上至飽學之士，下至不通知識的小孩子，到了這裏也都會感到樂趣的。
有一位學者張元濟先生，他費了十個月的時間，環遊了地球一周，所見風景名勝不知有多少，可是他獨對紅毛公園稱讚備至，在他的《寰遊萃談》中，有如下的記載：
法空和尚親筆題字「寶嶼仙巖大伯公」
十六、奇僧法空和尚
在二、三十年前，車水路觀音寺（也就是現在真果老和尚住持的地方）住持法空和尚，是一位奇才異能之僧，他是福建泉州人。十七歲時，就隨他師父來南洋住廣福宮，也曾住過極樂寺，法空能講國語和英語，並且精通少林寺拳術，力能舉鼎，作旋風舞，又能書畫，能寫擘窠大字，兼工小楷，的確是一位才兼文武的高僧。
1.為中國人爭面子
歐洲郵船，由新加坡開往香港，那時獨有一家德國郵船公司，規定華人不准坐頭等艙，那時張公正任新加坡總領事（公元一八九四年），因公回國，派人拿名片向該公司購買頭等艙的票，可是德國公司，雖然知道張公的地位，因為他是華人，限於規定，仍然不肯賣給他，張公再派一位善於言詞的人去交涉，結果仍然不肯通融。張公大怒，即日就在中西文報上刊出廣告，要購造商船，並且這艘船專行新加坡、香港之間，而且專載中國人及中國貨，價格照德國公司減少一半，並且聲明，他願毀家和德國公司競爭。
德國人初見廣告，還看不起張公有此能力，後來探聽張公的財產，確實能做得到，這一驚非同小可，馬上派人到領事館謝過，特准張公本人乘坐頭等艙，以示優待。張公對來人說：「必須取消，不許華人坐頭等艙的不平等規定，否則我寧願犠牲全部家財，也要為中國人爭面子。」張公言詞激昂，大義凜然。最後，德國人為了利益，只得唯命是從，乘乖的將這條藐視華人的規定廢除了。
十五、極樂寺護法張弼士逸事
興建極樂寺，出錢出力最大的功德主－－張弼士居士，十四歲時，因家貧無以為生，在他姐夫家放牛，可是十分頑皮，每天放了牛，就與鄰居小孩捉魚打鳥去了。因此，他的牛經常吃壞人家的禾苗。
有一次，他的牛又吃壞人家剛蒔好的禾苗，經主人看到，大為生氣，就把他的牛牽到他姐夫家去，要他姐夫賠償，他姐夫脾氣本來就很暴躁，又因他三番兩次發生是非，心中已是不高興，這次牛將人家的禾苗吃光了，更要賠償損失，等他回來，一定要好好修理不可。
