、威服群獸的法融禪師

唐朝的法融禪師,十九歲的那年,曾經自己慨嘆著說:「像那些儒道兩家的道理,浮淺和凡俗簡直沒有什麼區別。唯有我們的《般若經》上所講的道理,才可作為人生的舟航。」因此,他便步入茅山出家,專心修習禪定,二十年如一日,從不間斷,終於在此時開悟了禪機。

慈善根力  可馴禽獸

唐貞觀十七年的時候,他在牛頭山幽棲寺的北岩下,搭成一間茅蓬,和一個弟子一起在茅蓬內修習禪定。茅蓬垂危,四周無防,夜間有一隻面目猙獰的怪獸,破門而入,用腳踏蹴他們二人。誰料到他們兩人絲毫不懼怕,那隻怪獸也許是被他們鎮靜的威儀所屈服,吐吐舌、搖搖尾巴就走了。

文章標籤

taiwanpotalaka 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

、曇韻禪師積養蚤虱

唐朝曇韻禪師,是一位苦行頭陀的道人,每天只吃一餐,每餐只有一味。晚年住在比干山,專心修行,衣服髒且積垢層層,蚤虱聚結,他從不棄損。所坐的一張氈子,生的蚤虱,聚集得好像血凝一般。但他卻以此自咎,深責自己宿債太深,所以才有這些蚤虱來騷擾他。這樣經過四十年之久,那年蚤虱忽然不見,他更加自責的說:

「以宿業而計,不應當現在就沒有蚤虱的騷擾了,我應當再受幾年,以了卻這個業緣啊!」

他嘗對門人說:「我曾見過志超禪師,儘管房中有多少的蚤虱,也不敢食噉他。吃飯時,湯匙觸到了蟲蠱,他還是快食如常,也不曾因而中了毒。像我這樣薄德的人,那裏能夠及得上超師呢?」

文章標籤

taiwanpotalaka 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

、僧定禪師不許強盜取氈

唐朝僧定禪師,最初住在鍾山林阜,每天只吃白粥一碗,獨坐靜修,很少到村邑去。不多時,果然行大進。

定師生性仁慈,一時山中的猛獸都變成他的遊伴。

隋文帝在西京造寺,曾請定師來住。有一次,定師染患了傷寒,通身發熱,他就放下一切俗務,靜坐參禪,三日不食。這時道場上其他的法師和他的門徒都來勸阻他,但他卻對他們說:

文章標籤

taiwanpotalaka 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

六五善伏禪師行為神護

善伏禪師自生下來即白頭五歲隨其兄於安國寺出家目覩七行一聞不忘

唐貞觀三年竇刺史聞其聰敏追回來充任州學,日聆俗講夜思佛義學館博士責他學不專他說:所講過的請問!」試之,一無所滯因而學舘中人為之側目,後來還是逃隱出家去了。

山神受戒  不食葷腥

文章標籤

taiwanpotalaka 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

六四、一千歲的寶掌和尚

寶掌和尚,西竺中印度人,生時卽緊握左手。到了七歲出家祝髮時,手才展開,因而名為「寶掌和尚」。

漢獻帝建安二十四年,寶掌和尚來到中國。當魏晉之交,西入川蜀,登峨嵋,晉禮普賢大士,住大慈寺,日誦般若經卷,時有詠讚偈云:

勞勞玉齒寒,迸寒泉急;

文章標籤

taiwanpotalaka 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

六三、神奇感應的神悟法師

神悟法師,世襲儒業,幼為諸生。年二十歲時,忽然生了一場惡疾,大有不可救藥之危。聞溪光律師甚有道德,故去執弟子禮,求消疾苦業障之法。律師教以懺悔之法,應自理懺與事懺兩方面去做。師聞聽之後,便依教於佛前燃指,痛切懺罪。不久,惡疾豁然痊癒,此開元年間事。至天寶四年,深通宗教,了悟聖乘,便正式剃度,受比丘戒法。

道德感異類

法師晚年結茅於勞勞山東,時有猛虎來,仆伏聆訓,祥雲低於法堂。中夜有山神現形師前,說:「弟子乃隋朝時候的新成侯曹世安,生為列侯,死典南嶺。今師到此修道,我願意永遠護持。」言訖,隱去。

文章標籤

taiwanpotalaka 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

六二、青桐從此不淌汗

守素法師,唐朝時候人,住京師興善寺,常以持誦經咒為常課。寺院幽僻處有青桐四株,皆素師手植。元和年間,朝中卿相都來此遊覽。這種青桐樹一到夏天,便會發汗。如誰的衣服靠上他,那衣服上便會污穢一大塊,洗也洗不掉的。

有相國鄭公與僚屬數人來此避暑,也厭惡此桐樹的汗水。他對素師說:「把此樹伐去,各植一松如何?」

鄭公去後,素師對此桐樹自語說:「種汝二十年,汝以汗穢淋人,為人所惡。如明年依然如此,我一定伐汝燒火!」

文章標籤

taiwanpotalaka 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

六一、畫工碗中生寶華

增忍法師,唐朝時候人,遊賀蘭山時,發現一塊很好的地方,名白草谷,他便在那地方結茅而居,精進行道。

當時,塞外的羌胡人皆來爭著貢獻酥酪。後來節度使李彥佑嘉其名節,在龍興寺建一別院供養。增忍法師在那裏,經常刺血寫經。

大中七年,李公節度使憂慮他枯悴,來勸他說:「吾師為何只獨善一身,行小乘行?為什麼不延佛慧命,任持教法,廣利眾生呢?」忍師聞聽,因而著《三教毀傷論》,以見其志。李公讀後,更加崇敬。

文章標籤

taiwanpotalaka 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

六○、慧休法師代官守城

慧休法師,善大小乘,精戒律,老而彌堅。

唐高祖武德年內,劉闥作亂,魏、相諸州皆遭殺戮。一天,傳言賊眾將至,相州城中大小官民都棄城離家而逃。慧休法師那時正在雲門,聞有此事,立刻帶了二十幾位學僧,東去相州。

進了相州城,城內已了無一人,賊人尚未至。休師立刻把城門關起來,臨時成為負責的有司官。賊眾探悉城內已有防守,引兵他去。四方道俗聞知休師在城,都來歸附。

文章標籤

taiwanpotalaka 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

五九、被斧砍過的屋簷沒被燒

義師禪師,放曠不群,狀似瘋顛,測來知往。他歡喜柱破廟,衣着不分四季,乞食延命,淡泊自樂。

貞元年間,他在吳地行化。一次,他忽然拿起斧頭,砍斷人家的屋簷。人家請他不要砍,他也不聽。所幸那家信士知道他有神異,便向他禮拜道:「弟子藉此居住生活,請師不要破壞我們的房屋吧!」

他廻顧其人說:「你可惜嗎?」說罷,投斧於地而去。那天夜間市中大火,連延而燒,唯有義師用斧砍過屋簷的幾間房子沒有被燒。

文章標籤

taiwanpotalaka 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

Close

您尚未登入,將以訪客身份留言。亦可以上方服務帳號登入留言

請輸入暱稱 ( 最多顯示 6 個中文字元 )

請輸入標題 ( 最多顯示 9 個中文字元 )

請輸入內容 ( 最多 140 個中文字元 )

reload

請輸入左方認證碼:

看不懂,換張圖

請輸入驗證碼