5-2泰國佛教見聞記-1
一、到了曼谷
十二月二十九日，是我中華民國佛教訪問團，和香港佛教觀光團離越赴泰的日期。我們從西貢搭乘中華航空公司八一七班機，抵達泰京曼谷廊曼機場時，已經是當地時間中午十二點四十五分。
我們在未進入這舉世聞名的佛國之前，已經有人吩咐我們，到了這佛國應當要注意的幾件事，如：一、不可與婦女接近，縱然是比丘尼亦不許，甚至也不可與之同桌共餐。二、居士向你頂禮時，切記不可回禮等。佛教雖是淵源於印度，但經印度孔雀王朝阿育王、青霜王朝迦膩色迦王等，皆遣派傳教士赴各地，弘傳聖教，我佛教的跡影，幾乎遍滿亞洲各地。佛教傳布到各地，亦隨著當地的風俗環境而改變，因此，雖是同一佛教，但各地的習俗卻是多少有其不同點，所以我們這一行人，要進入這佛國，在風俗習慣上不得不注意些。
當我們抵達廊曼機場時，華宗大尊長普淨大師，率領徒眾一百多位，皆是著黃衣的僧侶，已在機場列隊歡迎，其餘尚有我使舘徐玉光參事、葉夢銘秘書、泰華十四個佛教團體值月主任佛教社理事長余昌任、陳經敬、李復元等，及中華佛學研究社、龍華佛教社等，男女居士數百人，他們在機場上，向本團法師獻花致敬，熱情真是可感。談起他們掛在我們脖子上的鮮花，可說美極了，比起我們臺灣松山機場上的紙花，不知要美上幾十倍，使得大家都有不忍棄置之感；本來泰國人的習慣，花獻過之後，被獻者，就要很快把脖子上的花取下，拿給旁邊的人，可是我們都一直掛在脖子上，以致於令泰國人感到驚奇。
由於我們兩個團的團長白聖老法師、覺光大法師都不能來，也就由我們的名譽團長明常老和尚率領，也因香港的團員未辦過境手續，就得補辦一切過境手續，因此，在機場拖延了一個多小時，方將一切手續辦好。
在中華佛學研究社，和華宗僧務委員會的安排下，離開機場後，就先到中華佛學研究社參訪。車子行駛了四十分鐘，才抵達佛學社。沿路上，我們看到泰國的建築物都是尖形的，無論是住家、寺宇、樹木，甚至佛塔、佛像，也都是尖尖的，而泰國婦女均著泰國服，見人就行合掌禮，使得我們這些異鄉人，有身置異國的感覺。記得我們要搭機離開越南時，剛上飛機，站在兩旁的兩位空中小姐，他們身上所穿的是泰國服裝，看見我們就雙手合十，她們並不是泰國姑娘，而之所以行此禮儀，就是因為這架飛機將飛赴佛國的緣故。在我的思潮正起漣漪的時候，車子已到了目的地。在歡迎的茶會上，社長高向如居士致歡迎詞，並獻旗留念，接著由香港明常老和尚開示，而結束這歡迎的儀式，同時也掛錫在此。
在我們未抵達泰國前，泰國各報紙早在幾日前，就報導我們將來泰國訪問的消息。來泰國的第二天，各報都以大標題刊登，如中華日報載：中華民國佛教訪問團及香港佛教觀光團，昨乘中華航空班機抵京，泰華佛教人士與使館長官等，皆赴廊曼機場歡迎，情況殊勝云云。
在原定的計劃裏，我們是要在元旦那天離泰的，由於在泰國的時間很短促，而筆者捨不得放棄這種機會，所以儘量放棄休息的時間，採訪有關泰國的見聞，雖是汗流浹背，亦不覺得苦。幸好中華佛學研究社的人見我如此，把我安排在裝有冷氣設備的客廳內訪問，也多少驅走了一些暑氣。
出自《煮雲法師全集》第五冊
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