恒順師
恒順師，出生於芝加哥，他是在暴惡聞名的城市中成長，他要好的朋友都是當地人所稱「皮衣黨」的太保，他們全是法庭社會所熟知的少年犯。
他最喜歡的消遣是打妄語、偷盜、喝酒、打架，由於染上了這些惡習，因而荒廢了學業，致使二年級的科目全部不及格。就在極荒唐的時刻，他的雙親把他送到海軍軍官學院，在那裏過著有紀律的生活，摒棄了所有的惡習，就如幼蓮漸漸從污泥中生長出來一樣。可是，當他從軍官學院返家時，又再度與那些太保結伙在一起，因此，那些惡習又死灰復燃了。
十八歲時，他的生活又發生了轉變，興趣使他的精力從自我毀滅中，轉移到各種神秘的宗教，尤其是對佛教的探討和實踐。從佛書上，獲得了生活的啟示，很快的就不再抽煙、說謊、同朋友喝酒、看女孩子等的無聊事情，性情也慢慢變得沉默寡言，而喜歡探討東方的哲理。
為了找尋人生的目標，他在大學裏讀了半年，在這期間，他在醫院和百貨公司工作。不久，他忽然想到，必須要到佛教的國家去實地的學習，於是在「錫蘭佛教出版社」的介紹下，於一九七三年四月，前往泰國的曼谷，學習《阿毘達摩》，過著僧團的生活。
三個月後，他的居留證到期，使他面臨考驗，如不剃度出家，就得回到美國去，他內心裏想：「我很喜歡佛法，可是內心卻有衝突：我是個美國人，在泰國，語言對我是有困難。」最後，他還是決定回美國，但事後他很懊悔，不應失去這出家的機會。
事隔半年，他又回到曼谷，三個月後，終於實現他出家的願望，在泰國學習南傳的佛教。有一天，他讀《法華經》，讀到「一切眾生，皆可成佛」，啟示他「回小向大」，遂與一位韓國籍的同參通信，計劃到韓國學習大乘佛法。
在起程赴韓前，他發現一本使他感動的書——《宣化禪師事蹟》，他一口氣看完，認定宣化禪師是他想像中的師父，在此以前，他從未想到要禮拜一位師父，認為也不需要師父，可是，他看了宣化禪師的事蹟後，一連四天，早晚向東禮拜一千拜，最後決定到三藩市的金山寺去。
一九七四年六月，正式還俗，買了往舊金山的機票，在金山寺只住了一星期，因為他支持不了金山寺中出家的生活，所以就膽怯的逃回家去了，而在自己的俗家設壇修持、恭敬禮拜、讀大乘經典，並閱鈴木大拙的《評大方廣佛華嚴經》，因此，使他頓悟過去所聽的佛法。
恒順師終又再回到金山寺，參加了一九七四年八月學辦的禪七。以後的十二個月裏，除了有公事外出，其餘的時間，他都在寺內勤修不懈。一九七五年八月二十四日，正式隨宣公出家受沙彌十戒，而他的父母也來參加他的出家剃度儀式。
恒順師出家後嚴持十重四十八輕戒，勇猛修持，並發誓每天一餐，食量以鉢中容量為限，而且夜晚不倒單。這朵數年前在芝加哥西部污泥中開始生長的蓮花，終於莊嚴的開放著。一九七六年，他又在萬佛城如來寺，求受具足戒。
出自《煮雲法師全集》第六冊
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