僧崖大師
酒肉僧立誓改過
孝愛寺有一僧，平時嗜食酒肉，行為放蕩。那天崖師焚身，他隨在輿後，私心感到甚是慚愧，他發願道：「今逢聖人行化，我誓斷飲酒食肉。」
回到寺內後，看到一位穿黃衣的人對他說：「你能斷食酒肉很好，要知：食一眾生肉，即是食一切父母肉。修行人要能六時念善，即是一時也好，乃至一念善心，皆能滅其罪惡也。」其僧從此精勤修行，繞塔念誦。後聞空中有聲云：「汝勤持齋，應常發願回向眾生，以及地獄餓鬼，令彼等身常飽滿。」
大師滅後，仍不斷化渡世間眾生悲願。
悲願渡生 往來娑婆
僧崖大師初焚之日，有寶海法師者問道：「為什麼菩薩燒身都無痛苦呢？」
「眾生有相故痛耳。」
「常聞代眾生受苦，是真實否？」
「既發心代受，眾生直接、間接感受其法益，為什麼不得呢？」
「菩薩(指僧崖)是釋迦抑或觀音？」
「我是凡夫，誓入地獄渡生，願令成佛而已。」
僧崖大師又告侍者智炎道：「我滅度後，汝當好好供養病人，說不定病人中很多是諸佛菩薩，應化人間，咸令眾生深種善根的。」
僧眾中有疑崖師非聖人者，崖師就直呼其人名字說：「諸佛應世，沒有一定的形像，或相好、或醜陋、乃至畜類眾生，你慎勿輕妄生疑。」
崖師焚身時，圍觀所見身形各不相同，此可謂之「千百億化身」也。
為慧勝薰病 原是寶藏菩薩
崖師滅後，郫縣人在江邊看見空中有車輿幡蓋，崖師坐於其中，身穿黃衣，偏袒右肩，手持錫杖，後面有五六百僧人相隨，皆罩竹傘向西而去。
有阿迦寺僧慧勝者，因病在床，不能來看大師焚身，心懷惆悵。夜晚，夢見崖師攜一沙彌到慧勝住處，手持馨香三斛及檀香木屑，分散到慧勝床的四周，舉火燒之，慧勝大驚怖說：「我是凡夫，不能燒呀！」
崖師說：「不要怕，不是燒人，是為你薰病耳。」
果然火燼病癒，通身爽泰。因問大師現在何處？
崖師答：「我在益州，真名是光明遍照寶藏菩薩。」說罷而去，慧勝之夢也覺醒了。
法會感瑞應 誡人莫食肉
慧勝醒覺後，力量倍於平常。有一次，他在外村為崖師設大法會，時感得瑞應天花如雪，紛紛飄墜，自上至下，愈看愈大，如七寸盤子一般，皆是金色。大家用手去搶接，但都接不到。
成都有位王僧貴居士，自崖師焚身後，他發願全家斷食魚肉。後來日久，因事欲食葷，夜間三更時分，忽聞門外有人喊檀越聲音，開門視之，見一道人對他說：「你慎勿食肉！」說已不見。王居士知為崖師點化，便再不起食肉之想。
勸族人莫打獵 莫養禽畜
崖師焚身後八個月，獵戶牟難當者，在山頂行獵，拉弓正欲射一麋鹿，忽見崖師騎一青獸至其面前，獵者大驚說：「你在益州已經焚身了，怎麼今天到這裡來？」
崖師說：「射獵有罪，我特來救你，你當勤力耕田，不要再打獵了！」言畢忽然不見。
那年冬天，崖師的侄兒忽聞山谷中暄鬧之聲，趕去一看，見崖師與二僧執杖而行。他追上去欲捉住袈裟，崖師說：「你不要拉我！」以手指雞犬道：「牠們都有佛性，為造惡業故現此形，汝但努力種田，莫養禽畜。」說罷不見。
出自煮雲法師《佛門異記—菩薩應化篇》
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