文殊塔在五台山塔院寺方丈院後邊,和方丈院僅一牆之隔,與大白塔隔牆相望。

六、菩薩化身為貧女

元魏大孚靈鷲寺的每年春天,都要舉辦一次無遮大會設齋供眾。到時不論道聖俗人等,男女貴賤,屠兒乞丐,來者不拒,都令他們飽餐一頓,廣結善緣結食平等,於法亦等。每年前來赴齋的僧俗之多,真是人山人海。

貧女抱子攜犬赴齋

這一天無遮大會上忽然來了一個貧窮女子,手牽兩個小兒,還帶了一條狗,也來參加無遮法會。可是她身無餘資,臨時把頭上青絲剪下來布施。她對主事僧說:「我有急務之事馬上就要走,不能在此與大眾同餐,是否可以請先行分食呢?」

主事僧說:「可以的。」當時就拿了三份給她,意欲連同兩個小兒都各有一份,貧女又要一份說:「我有得吃,我這條狗也應給它吃一份。」職事僧無奈,勉強再拿了一份給她,可是她還是不知足的說:「我腹中還有未生的兒子,也須要一份。」這一下可把職事僧惱怒了,沉下臉來對她說:「你這人怎麼這樣貪求僧食無厭,腹中小孩還沒有出生,怎麼可以索食求分呢?」

犬為獅子  兒化天童

貧女被事僧一頓呵責後說偈道:

連根苦,

甜瓜徹蒂甜;

三界無著處,

致使阿師謙。

說偈後隨即踴身虛空,化菩薩相,犬為獅子,兩小兒化作兩位天童,雲光縹緲,在空中又說偈道:

眾生學平等,

心隨萬境波;

百骸俱盡,

其如憎愛河。

當時在會赴齋的僧俗一千多人,眼見菩薩現身虛空,悲喜交集的都跪下來向空中說:「請求大聖,願示平等法門,我等奉行。」空中菩薩說偈道:

持心如大地,

亦如水火風;

無二無分別,

究竟如虛空。

主事僧自恨不識真聖,反而怒言相責,取刀欲剜己目,為大眾所阻。就以貧女所施的頭髮,就地建塔供養。明朝萬曆年初,該寺住持僧圓廣禪師,重加修飾。塔下掘得聖數綹,各人所見之色不同,聖塔在該大塔院東側。

金甲神追髮回塔

圓廣住持修飾塔時,命寺內行者督工。誰知他暗中分取聖,囊之而去。事過十四年後,北京的淨因庵主惠杲禪師,有一天午睡,夢見金甲神人來對他說:

「有盜賊,要來賣聖,你可以留下來,明年送回本地。」惠師夢醒後,正在疑慮夢中所見之事,那個盜的行者,果然背負著經篋進來,說明來意,想把經典聖髮賣了以備還俗之用。惠杲主持給了他一千錢,把金篋留下,開出來查看有經數部,有一囊聖髮,狀若金縷,就是金甲神所托夢的聖。第二年萬曆年杲師送入塔。

大圓照寺內供奉的「貧女乞齋」像

出自煮雲法師《佛門異記—菩薩應化篇》

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