普陀精舍的部落格

(1)看一個唯物論的魔鬼是怎樣失敗的2

    一天，正當老法師高坐法臺，對在會善男信女宣揚妙諦，播散慈悲和平種子的時候，就有一個魔鬼——某大學教授，摻雜在人群中，伺機想向這位和平老人進攻。因會場規定，法師講經時，不准旁人隨便講話，講經時間是兩個鐘頭，講一小時，休息五分鐘，讓大家在會場外邊活動一下，再進會場聽經；他就趁大家休息時衝至臺前，不管三七二十一，開門見山，正式展開戰爭，其勢之兇，其形之惡，真是不可一世！

他以責問的口吻說：「喂！和尚！你們是什麼教？」

老法師和顏的回答說：「我們是佛教。」

「你講的是什麼經？」

「我講的是《楞嚴經》。」

「《楞嚴經》的宗旨是什麼？」

「本經以唯心為宗，一切皆是唯心所造。」

「哼哼！唯心，這是毫無根據的迷信，也不看看這是什麼時代？還容你們這班和尚來宣傳迷信；老實告訴你，我是某某大學的教授，我們是研究唯物論的，不相信你們這種愚惑人民，使人民迷信的教。」

「人民有信教自由，信不信由你，你先生不信，我也不叫你信，犯不著來和我生這麼大的氣！」

「哼！生氣，根據我們唯物論主義（即共產主義）是不容有任何宗教存在的，現在是科學唯物時代，一切皆要有真憑實據，不是玄想空談，神話假設，否則就是愚惑人民的宗教，你說佛教主張一切唯心，你有什麼根據？」

「不知你先生要什麼證據？」

「你既然說『一切唯心造』，我要你從心中拉出一匹馬來給我看，我就同意你說「一切唯心』，不然的話，哼！你就不能在北平城講經。」

「先生，你這問題問得很大，不是三言兩語所能解釋清楚的，現在，我講經的時間已經到了，我還要講經，關於你這問題，請你明天上午九時來此看牌，我每天皆有問題解答，我把你的問題解答在牌上，如果認為不滿意的話，我可以再用口頭答覆你。」

「好，今天饒你去，明天一定要你從心中拉出一匹馬來，不然，哼！看看我的厲害，我不把你從臺上拖下來，才有鬼哩！」說罷拂袖而去。

這是一個晴空的霹靂，真是無事家中坐，禍從天上來，難怪佛要說：「道高一尺，魔高一丈」，經文才講了一半，就遇見這個對頭星。

「咳！自從有了共產主義的什麼唯物論邪說出來以後，就如洪水猛獸般的泛濫全球，尤其給佛教更大的麻煩打擊，處處來和佛教搗蛋，什麼打倒佛像啦！毀廟逐僧啦！廟產興學啦！甚至還有打倒孔家店，清算孔二先生等魔說，都是這些沒有人性的赤色魔鬼幹出來的。

咳！真是魔強法弱呵！我今天在此好好講經，勸導人民，改惡行善，這個萬惡的魔鬼又來找我搗蛋，要我從心中拉出一匹馬，來給他看；不然的話，他就要把我從臺上拉下來，不許我在北京講經，如果真的這樣子，今後，我還有什麼面孔在北方弘法呢？再說這麼一來，北方的佛教豈不是更糟糕嗎？

唯物主義是根絕一切宗教的，人民如果沒有宗教信仰，豈不像失去了靈魂一樣的，精神無所憑依嗎？壞人豈不是更高興嗎？他們沒有宗教可畏，可以毫無忌憚的無惡不作，無作不惡，這個世界豈不是要成為一個罪惡的世界嗎？人民陷入罪惡深坑，將來的痛苦，真是不堪設想啊！」老法師想到，未來的佛教和人民的痛苦，不禁難過萬分。

「明天若能從心中拉出一匹馬來，則萬事皆休，可是……，可是……，這不是人力所能辦得到的事呀！明天上午，這個問題若不能解決，下午就不能平安無事的講經了。」

這一夜，不但老法師不能安心入眠，凡是熱心佛教的居士們，都為此事替老法師擔憂，但是，想不出什麼方法可以擊敗敵人。

伍子胥過昭關，一夜愁白了黑髮鬚，圓老當時一夜的情形，就如同伍子胥焦愁憂慮一樣，整夜沒有入睡，問題卻還未解決，可惜時不待人，不知不覺的「東方之既白」了。

總算老法師德高學博，終於被他想出「趙子昂畫馬」的典故來，這是有歷史記載，又有根據可考的一個有力證據，請出有史可證的古人來，擊敗了來犯的敵人，結果，最後勝利的號角響起來了，同時，圓老法師的聲譽也因此更形擡高了。

出自《煮雲法師全集》第七冊

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