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四四·雄才智辯的神鼎禪師

唐朝時代的神鼎禪師，不詳其出生來由，為人狂捐純直。他的頭髮很美，前面掩遮於眉，經常手持一斗，巡迴於長安市街之上，隨意向人乞食。人或布施給他粗布、破布、或綿緞、綾羅、絲稠等五顏六色的布，他拿來把它們聯綴成衣服，穿在身上，成為一件最吸引人的花衣服，別人都笑他愚憨，他不以為忤。

辯才如流  語驚講席

有一天，他行經一寺，見寺中正在昇座講經。他進去站立一旁，隨喜聽聽，沒有多久，他聽座主講得不夠圓融，便截住發問道：「萬物已定否？」

「定。」講師說。

「闍黎言定？為什麼高岸有時成谷？深谷有時變成丘陵？有生即有死，有死才有生，萬物相為表裏，六道輪迴不停，何得謂之定呢？」

講師說：「那麼，是萬物不定了。」

神鼎禪師說：「如說不定，為何不指天為地，說地是天？指星為月，命月為星？何以說是不定？」

講師語塞無以應，在場大眾驚其口才。有張文成居士者，對鼎師施禮讚歎道：「這位師父有如此的口才迅辯，一定是菩薩行位中的人了！」

神鼎禪師道：「菩薩得之不喜，失之不怨；撻（ㄊㄚ^ˋ，用棍、鞭等拍打。）之不怒，辱之不瞋。我則不然，如乞得則喜，乞不到食即怨；撻之則怒，辱之則瞋，由此觀之，我去菩薩遠矣！」

在場四眾聞言，皆向他合掌為禮，他亦作禮而去！從此不知所向。

出自煮雲法師《佛門異記——譯經弘道篇篇》

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