普陀精舍的部落格

10.天文儀器  合乎科學

最後，再把一行禪師所創制的天文儀器作一簡介：

其儀假設宇宙地球為一圓相，具列星宿於赤道、黃道之間，上刻度數，注水激輪，使其自轉，一日運行一周。外有二輪，代表日、月，也使運轉；日西行一度，月行三十度，以十九分度之二十九轉為一循環。若日或月運行至一直線，則成日月之蝕。

另設木櫃為地平，把儀器半懸其下，晦明朔望遲速皆有準矩。還造兩個木人在地平間；其一前置鼓，以候刻，到了一刻則擊鼓；另一木人前置鐘，以候辰，到了一辰則撞鐘。此二木人皆在地中略施輪軸，關鎖交錯相持，在當時來說，真可謂空前神技矣；以現在來言，亦是一位了不起的天文科學家，因為有不少地方是吻合的。

宋朝的歐陽修，是一個與佛教作對的有名人物，在他修刪《唐書》時，凡是有關佛教的好事，都被他刪除了。但是，獨對一行禪師的《大衍曆》，特別尊重而予以保留，並讚揚的說：「自太初至鱗德曆，凡二十三家，與天雖近而未詳，至一行禪師則詳且密矣。其倚數立法，固無以易也，後世雖有作者，皆依仿而已！」

與佛教作對的人都稱讚一行禪師之偉大，遑論他人哉。

自《煮雲法師全集》第八冊

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