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八月八日星期日

媽祖

今天新生報專論,蔣夢麟先生寫的—「歷史的徵信與借鑑」一文中,談到有關本省拜媽祖的問題。

講起社會史,就想到台灣的拜拜,而拜拜勢力最大的是媽祖。據連橫《台灣通史》,及方豪《中西交通史》所載:媽祖是宋朝福建莆田的一位姑娘,她能使神通在海上濟人,後來死了;相傳她常著朱衣,乘雲氣遍遊島嶼間,因為她能使航海安全,正是華僑航華時所需的聖母,故南宋時封她為妃,元代加封她為天妃,清乾隆間敕封她為天后。航海的需要增加,她的地位也加倍受到崇敬,吾國沿海各省口岸及海外,華僑區的天后,及台灣的媽祖廟,原為保護航運而建的;方豪氏深信:「天后之受尊崇,其為宋元以來,國家獎勵國民,向海外發展之政策。」蓋本神道設教之遺意。

這個故事,是社會研究的重要資料。

 

八月九日星期一

演培法師來社

昨晚因郭本雲居士住在此地,星師把房間讓他睡,我的床鋪又讓星師睡,我就睡在籐椅上過了一夜;天氣熱蚊子又多,無法入眠,只好開電風扇,不但除熱惱,而且逐蚊蟲使其無法立足,才得以睡了兩小時。

昨在屏東,演培法師約定在兩三日內來,那知今天一大早就來了;中午請本社理事李遷、姚登榜相陪,共進午餐,午後演法師即離去,郭居士也走了,客去主人安,我安心的睡了個午覺。

 

出自《煮雲法師全集》第九冊

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