普陀精舍的部落格

五十三、佛結鬼緣　導拜地藏

凡是大心菩薩應世，他的境界和悲心與薄地凡夫是兩樣的。金山活佛應化人間，度化眾生，真正能做到「不為自己求安樂，但願眾生得離苦。」的悲懷。

五十二、起死回生　一錢不花

活佛第三種的放生辦法，起死回生，一錢不花。這個方法就更為有趣了，活佛不吃葷，沒有像《濟公傳》上，濟公活佛吃死鴿子，吐出活鴿子又飛了去的神異事。不過，他雖然沒有表現出吃死吐活的本領，可是，他也有起死回生的能力。筆者在上文也談到，活佛表演過起死回生的神異事件。現在，再說一點活佛起死回生的放生事實。

五十一、大小弟子　互不相害

活佛放生的第二種方法，是要本廟住持出錢買各種生物放生，大寺裡差不多都有放生池的設備，凡是活佛所到過的寺院，那些住持都很尊敬金山活佛。

五十、向賣魚者　賒賬放生

第一種方法是他先放生，再叫人出錢，因為他是「身無分文」的人，他身上衣服是否有口袋，我不知道。不過，他身上不帶錢倒是真的，可是，他要實行他的悲願，普救眾生，沒錢該怎麼辦呢？於是只有想出叫人出錢放生的方法。

四十九、三種方法　贖生放生

大悲聖者，他是充滿了慈悲喜捨的願心。其他的宗教徒也在那裡煞有介事的高喊著：博愛、平等的口號。他們所謂博愛者，充其量也不過是「神愛世人」。其實，他所愛的僅僅是六道眾生之中的一道－－人道而已。可是，在人道之內，還有一個很大的限制和規定，那就是「信仰者得救」，由此，我們可以知道其博愛之範圍了，這能算是平等的博愛嗎？這種不普遍的愛，只能稱為偏愛和私愛罷了！

四十八、碰頭擊掌　皆成靈藥

活佛除了用浴水治病外，有時也運用宿命通的力量來為患者治病。因為在上海祝公府求治的病人太多，每天都在數百人以上，而活佛醫病的方法也是很多，例如痰水、口水、洗澡水，甚至隨手打人都能夠醫病，活佛打人是很重的，每天有數百人，每人打一下也要打數百下，所以手都打痛了。因此，他改變方針，用另一種方法來醫病。

四十七、活佛澡水　能治各症

上面講到活佛在上海祝蘭芳公館，用洗澡水治癒了各種病症。現在，再說一段活佛住在南京城的信徒家中，用浴水為人治病的故事。金山活佛，在上海都是住在祝蘭芳的公館內。到了南京就是住在胡公律居士家裡。

四十六、祝夫人請　活佛應供

上海富紳祝蘭芳的夫人，有一天，恭請金山活佛到上海弘化，活佛到了上海，就住在祝公館裡，祝夫人請了親族鄰里，邀他們來赴會。因為人家都知道金山活佛能醫不治之病，慈悲方便，神效卓著。因此，祝府的大廳上，一時海會雲集，塞滿了人。

四十五、九七老人　雙目失明

立法委員楊管北居士，告訴筆者一件有關活佛治病的故事，這是楊委員親目所睹，親耳所聞的事，筆者將楊委員所講的事實記述如下。

四十、粗紙做餅　酬償夙債

有一天，活佛一大早起來，跑到廚房裡，撿取了一些粗草紙，把它摺疊成若干塊，像燒餅那樣大，再裝入布袋，匆匆的跑到賣燒餅的爐邊旁，從布袋裡拿出摺紙來，充當燒餅，且行且吃，吃了一塊，再取一塊。

四十三、歹徒攔路　搶劫活佛

金山活佛，不可思議的神術醫病，真是生意興隆，每天都有很多人登門拜訪。有時，活佛走在路上，也遭到求醫者的包圍，有時也有很多人，拿出紅紙包兒供養活佛，求福消災；張三一包，李四一疊的鈔票，不斷的往活佛手上送，活佛也就毫不客氣的收下，放進布袋裡去。其實，活佛本身一文錢也不會貪的，他把受來的供養，全都送入金山寺庫房，買米供眾去了。

四十二、草菩提珠　接活蚯蚓

佛制戒律，不許出家人親自耕田種地，因為泥土裡，不知有多少昆蟲之類的小生命，如果比丘去耕田鏟地，難免會傷害到這些小動物的性命。為了不犯殺戒與培養慈悲心的關系，所以佛陀制戒，不准比丘親自種田。

四十一、請你施我　這串弟子

一切眾生，皆有佛性，凡有命者，皆可以成佛，所以諸佛菩薩是「慈眼視眾生」的。在佛菩薩的眼光下，對一切生命都是一視同仁。所謂「視眾生如赤子，等三界以同仁」，就是這個意思。

四十、醫癒怪症　全體皈依

這時回來的金山活佛，再也不是張營長的眼中釘，而是他的救命王菩薩摩訶薩了！更何況這也是他最後的希望。一聽說活佛回來，馬上派人請來為他看病。活佛也不再有意給他苦頭吃了，因為他早就知道有此一天，他有意在外邊多住幾天，讓他受一番業障罪苦，現在可以救他了。

三十九、營長遭報　忽生奇症

張營長從此一改舊觀，再也不為難金山寺的出家人了，而且對佛教也不再存反對之心，更對金山活佛起了深切的感恩之念。他回想過去對活佛的舉動，實在太不應該，而活佛不但不懷恨他，反而盡力開脫他的罪惡，想想自己所信仰的基督教，卻專橫的排外，又不以博愛真理去感化人，專以金錢勢力去誘人信仰，尤其前天師長對他說：「回去想想，你也是一個宗教徒！」真是令他羞愧得無地自容。活佛所表現的慈悲忍辱，以及捨己救人的精神，是多麼偉大崇高啊！看看自己實在太渺小了。因此，對自己信仰多年的基督教，發生了動搖。

三十八、以德報怨　營救營長

張營長正在金山寺前，興高彩烈地談笑他今天所表演的傑作，不一會就如階下囚似的被捆綁押走，一下子，也可說是樂極生悲了。在路上他還想，這沒有什麼大不了的事，可是被帶到師長前面，一看師長滿面殺氣，手槍已經拿出，擺在身邊的桌上，還有師長夫人也是怒不可遏的在一邊坐著，還有他所認為是瘋和尚的金山活佛，也笑容滿面的坐在特別座上。師長不等張營長站定，把桌子重重的一拍，大聲喝罵道：「槍斃你！你們把他拉出去槍斃！」

三十七、佛頭著糞　又遭奇辱

活佛在自己房中休息了一天半，靜坐入定，他們看活佛已經有一天半的時間不動也不食，弟兄們都起了同情心，去推他、喊他，送飯給他吃。可是，活佛不但不動，甚至鼻孔中連呼吸也沒有了！弟兄們嚇慌了就趕快把此事報告營長，然而，這個冥頑成性的基督徒，不但一點也不悔改，打死了正好，還無動於衷的說：「打死了正好，不要請醫生來治療，由他去死好了！」

三十六、稱念佛號　意外奇辱

第二天夜裡，那個跌不死的瘋和尚又在高山頂上，發出如洪鐘一般的聲音，念起他的佛號來了，直把張營長氣得火星亂冒，恨不得馬上派人去把他抓來槍斃了，才稱心！可是這地方上的人都恭敬這個瘋和尚，而且稱他什麼「活佛」，他也沒有犯罪，當然不能隨便殺人，可是，住由他每天這樣疲勞轟炸，對他的精神威脅太大了！

三十五、高山跌下　衣破皮穿

金山活佛，不常在寺內，他也沒有在金山常住負任何的責任，所以與他們駐軍更沒有關係，老兵們看見活佛，有點像濟公一樣瘋瘋癲癲的，當然就喜歡找活佛開開玩笑。活佛的忍辱心也很大，如同圖畫上繪的小孩子們戲弄大肚子彌勒菩薩一樣，有時把活佛的合掌尖帽子拿下來，拋上天空，有時把活佛的鞋子脫下來，丟到河裡去……，但是，活佛都不生氣。因此，老兵們對活佛倒很好。

三十四、慨談往事　活佛受辱

提起張營長來，不但我們金山寺的人遭他的侮辱，就是一向與人無爭的金山活佛，也遭過他們兩三次的侮辱和毒打。我聽到這裡，連念了幾聲「阿彌陀佛」，又繼續聽太滄和尚說下去：