五十、向賣魚者 賒賬放生
第一種方法是他先放生,再叫人出錢,因為他是「身無分文」的人,他身上衣服是否有口袋,我不知道。不過,他身上不帶錢倒是真的,可是,他要實行他的悲願,普救眾生,沒錢該怎麼辦呢?於是只有想出叫人出錢放生的方法。
凡是活佛所到過的城市,他與那些販賣魚鳥的人都有往來,他雖然身上「一文莫名」,可是來者不拒,說定價錢,就全部買下來。錢呢?暫時賒賬,他對販賣魚鳥的人說:「你在何日、何時、去何處、向某某居士取多少錢。」魚販按時間、地點去找某居士,從來沒有不應驗和失信的,那些人都是歡歡喜喜的如數付錢。
因此,那些賣魚鳥的人,看見活佛來了,就如接財神似的說:「只要活佛『一句話』送到那裡,沒有錢,沒有關係!」他們為什麼對活佛這樣客氣呢?說穿了,還不是想多賺幾文錢。因為活佛慈悲,從來不和他們計較價錢,說多少錢就是多少錢。所以,他們賒生物給活佛,是有很大利益的呀!
有人要問:「為什麼那些居士肯替他付錢呢?」這是因為活佛有先見之明,某居士有了病,到了醫藥無效的關頭,活佛趕到,替他把病醫好,再為他說法:「你前生多殺生,今生要得多病、短壽的果報,一切是自作業、自受報,我雖然暫時把你的病苦減少,可是你前生的殺業未消,恐怕有短命之虞,而最好的消業方法,莫過於放生,世界上最大的惡業莫過於殺生害命;反過來說,世界上最大的善業則莫過於戒殺放生,所以,放生是最大的功德。假如你能趕快量力買動物放生的話,那麼就能增福延壽。」
你說,誰不喜歡增福延壽,誰人願意多病短壽呢?活佛見病者極歡喜要放生消業,恨不得馬上就能看見那些活跳跳的小生命,由他放生活命而去。
這時,活佛就告訴他說:「我已為你做好了這一功德,在某日、某時有賣魚鳥的人來向你取多少錢,你要如數給他,這完全是你的功德。」
或者是活佛先將魚鳥等買好,吩咐賣者在什麼時候送至什麼地方的哪一家,活佛先在這家看好病,說明放生等事,病者正需要放生,這時,賣魚的人把魚蟹之類,一擔一擔的挑來,主人當然很喜歡的給錢,大做放生功德了。
有時,活佛還率弟子們,買了大批的魚、鱉、蝦、鱔之類的小生命,雇船到大河裡放生,並依慣例做儀式--說三皈依、念大悲咒,然後為水族說法,再倒入水中。這些小生命真是「如魚得水」,不要看牠們小,牠們並不忘恩負義,牠們在水中並不馬上散去,成群結隊的浮在水面上,抬起頭來,望著活佛,搖頭擺尾的活躍在水面上,像在表示感謝活佛救命之恩。弟子們看見此情狀,都大為感動,後來自己也不斷的買物放生了。
出自《煮雲法師全集》第八冊
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