普陀精舍的部落格

十六、越南佛教禪門法主－－永嚴祖師

永嚴祖師，原籍是越北河東省清持縣人，出生於公元一八四○，俗姓裴。

十歲時，祖師出家於河內和佳寺，以阮姓和尚為剃度師，法號清享。十八歲時，就學於北江省之永嚴寺，由於天資聰敏，有過目不忘之才，且精進勇猛，又戒行精嚴的關係，所以學德為人所欽讚。

十五、最大的寺宇－－永嚴寺

我們在越南的訪問期間，所參觀的寺宇當中，要以永嚴寺為最大、最莊嚴。大殿的四周牆壁，都是經過精心的雕刻，再貼上金片的。其整個大殿上，最精緻的是門窗、佛龕和佛桌；在這些東西上，集合了全世界有名的聖地，和風景的圖樣，全都是出自名匠的精心雕刻。其圖案有：尼泊爾的藍毘尼園、印度的那蘭陀大學、釋迦佛陀成道說法及涅槃的聖地，還有緬甸的大金塔，以及錫蘭、泰國、高棉吾哥窟等各國的聖地和風景。這麼多的圖案，被有條理、有秩序的雕塑在那裏，讓人看了由衷的歎服這種建築物的精細，使人在此參觀了以後，對全世界各地的聖地及有名的風景，有個大概的認識。

在六年前，永嚴寺這個地方還是一片荒地水塘，由於從北越逃難來此的佛教徒，多至五十多萬人，其中出家的有一百多位，因此，他們就在南越成立越北僧伽會。公元一九六二年，心覺上座與清檢上座，同由日本留學回國。此時北越的出家人，覺得在南越這個地方，沒有他們自己的寺院可住，同時，精神上也沒有依靠的地方，就與僧伽會決議，在南越建一代表性的寺院。以後，他們尋覓了佔地一萬幾千碼平方公尺的寺址，從公元一九六四年開始興工建築，至今已有六年的時間，全部的工程也完成了百分之八十，預定在明年全部完工，並舉行落成典禮，屆時這一座佔地並非最大，而廟寺最大的永嚴寺。必定會有最大的盛況。

十四、古色古香的大使館

我們離開舍利寺後，約在十點鐘時，來到我國大使館，拜訪我國駐越大使胡璉將軍；胡大使在大陸是有名的胡璉兵團司令。大陸徹退後，任金門的防衞司令，現則任我國駐越南大使。當他在金門駐防時，遭遇八二三礮戰，共匪想要打死他，而他卻沒有被打死，又當他出使越南時，共匪又轟炸大使館，結果他又沒被打死，因此而有「福將」之雅稱。

駐越新建築的大使館，是古色古香的三層樓宮殿式的建築物，使館前是一片廣大的韓國草坪，大使館內的設備完全現代化，非常講究，地上用的全是大理石，全部的建築費約四十萬美金。

十三、官式的訪問

十二月十九日上午八點鐘，我們出發訪問。訪問的第一站是萬佛寺，順便到萬佛寺接我們的團長－－白聖老法師。萬佛寺的佛像很多，每尊都是印在磁磚上的，萬佛寺的住持是妙華法師，他是我們團長白聖老法師的弟子，聽說他是迢迢自越來臺授戒的。

我們離開萬佛寺以後，接著來到越南有名的舍利寺，由於我們的訪問是官式的，所以出門都有警車在前開道，以致太引人注目了。舍利寺的管理人是梅壽傳老居士，他是現任越南政府國務卿之職，是位顯要的宰官。老居士現宰官身，弘揚佛教，功德實在無量。舍利寺是座清淨的道場，同時也是一座僅次於永嚴寺的大寺院，其寺清潔得一塵不染。當我們進入佛殿時，把鞋子脫放在一邊，禮拜佛後，接受他們茶點的招待。在茶話會上，梅老居士致歡迎詞，他告訴我們說：「越南人多數是看中國文字的經典，同時學的也是中國傳來的佛法。」可見中越兩國民族文化之間的關係，是如何密切了。隨後，白聖老法師代表全團致答謝詞，以明我們的謝意。

十二、午夜驚魂

來到越南的頭一天晚上，由於被越南蚊子偷襲的緣故，覺沒睡好，第二天的白天，也因訪問的關係，到了晚上，身心疲憊也就放鬆，而呼呼大睡了。到了午夜，被一陣陣騷擾聲吵醒了，醒來之後，問他們何以不好好睡，而大聲吵鬧呢？他們說：「你實在真好睡！怎樣？你沒聽到礮聲啊！」原來是老鼠（共產黨的游撀隊）出來偷襲，而美國軍隊出來打老鼠的緣故。共黨的游擊隊，時常出來打游擊，美軍為了應付他們，採取讓他們無掩藏之地的政策，撲滅他們的方法是：越南已無蔗園，同時路旁的樹木、樹枝均被美軍灑上化學藥物，都呈秃枯的現象，使得敵方無遮藏的地方；因此共黨的游擊隊，不敢大批的進入西貢，只有一、二十人而已。當共黨的游擊隊來偷襲時，美軍就發警報，同時照明彈發射在空中（可維持七分鐘），直昇機接著飛翔空中，見有目標即追踪，以機關槍掃射。

他們聽到礮聲很怕，身在自由地區的人，很少聽到槍礮聲的，台港同道們都驚惶失措，直念觀世音菩薩以求保佑，或期望法會早日結束離開。其實這都是少見多怪的心理作用，假若你司空見慣，也就不足為奇；要不然越南人，也就不會睡得那麼安然，而我們在以後的幾天中，也都不感到驚畏了。

十一、超塵法師其人

越南堤岸東平龍華寺住持超塵法師，現任越南化導院副院長，及越南華宗佛教會主席。

法師原籍江蘇省興化人，俗姓孔，家有兄弟四人，法師排行最小。十三歲時，依震華法師為剃度師。震華法師本是鎮江竹林寺，與上海玉佛寺的住持，個子矮矮的，當我在上海時，每想對其合掌，表示恭敬，但因我的個子高的關係，所以每次都擦身而過，而我本人卻還不知道。震華法師曾下過工夫，編輯一部佛教人名大辭典，可惜因戰亂的綠故，尚未出版，旋又散失，這是超塵法師引以為憾的事。

十、華僑鉅子－－李良臣

一連串的節目都過去了，當晚我們一行人，應華僑鉅子李良臣先生之請，到其府上吃晚飯！因適逢其母過九十一歲大壽也。其母一生樂善好施，去年拿了五百萬元，今年又出了一千萬元，做慈善事業，對佛教的信仰更是虔誠。去年過九十歲時，蔣公總統以「壽」字為贈，其他如嚴副總統、政府首長，都有匾聯相贈，還有越南總統阮文紹也贈送大匾額，除此之外，越南各機關首長也都贈以匾聯。

李先生原籍厦門，來往於越南、厦門之間，從事經商的工作，自共匪竊據大陸後，才遷居西貢。由於老太太以誦經拜佛為嗜好，良臣先生也就為其母，設置一間極為莊嚴的佛堂，以便供其母修持之用。李先生所經營的事業很大，有紗廠、銀行、鋼鐵、餅乾、麵廠等，全部員工約有五千多人。這次龍華寺水陸法會期中，李先生派有冷氣設備的車子，在每天早上七點多，車子就開來聽候調用，十多天來，皆是如此，直到我們上飛機，轉赴泰國為止，其發心之大，莫不令人佩服。

九、傳法大典

當天下午三點半，舉行傳法大典，由明常老和尚將棲霞山的法卷，傳交與龍華寺住持超塵法師；超塵法師本來就是屬於棲霞山的法派，是明常老和尚的法孫，因此越南龍華寺也是攝山的分燈。

傳法大典的儀式隆重莊嚴，由倫參法師任維那，各國的諸山長老近百人為其證明；典禮開始，首先由維那師父呼：「迎請老和尚」，悅眾師打引磬，超塵法師執香，往方丈室迎請老和尚到善法堂。大眾師一齊起立，接著唱爐香讚，超塵法師上香，拜三拜，退站一旁。再由寛裕法師任燒香師，上來拈香展大具，拜三拜後，老和尚慎重的說：「更著大衣。」請中國佛教會理事長白聖法師授衣。超塵法師搭大紅祖衣，展大具，拜三拜後，長跪合掌，恭聽老和尚說法及宣讀法卷（某法派成立之經過，及歷代祖師的法名），法卷很長，誦讀的時間約二十分鐘。因此，超塵法師也就得長跪在那兒那麼久。我就開玩笑的向他徒弟說：「可憐喲！你的師父跪那麼久，那麼辛苦，人家還把他當做鏡頭，相照個沒完呢！」他的弟子們聽我這麼一說，都來個苦笑。

八、佛像開光典禮

在落成典禮之後，接著舉行佛菩薩聖像的開光典禮。大殿中的教主像由明常長老主持開光，彌勒菩薩像由白聖長老主持開光，韋馱菩薩像由覺光法師主持開光，觀世音菩薩像，則由住持超塵法師開光。此次的佛菩薩聖像開光，有明常老和尚的法語，今把它錄於後：

「當年悉達降王宮，指天指地獨稱尊；

七、落成典禮

越南龍華寺的住持超塵法師，十多年來埋頭苦幹，一座富麗堂皇、莊嚴清淨的道場，終於聳立在多刼多難的越南堤岸，而民國五十九年十二月十八日，就是它的落成典禮，及諸佛菩薩聖像開光的佳日。早上八點多的時候，由各方湧來善男信女，車水馬龍，人山人海，大殿上紅燭高照，香煙繚繞。落成典禮在九點半開始，由越南國務卿梅壽傳先生剪綵；中華民國佛教會理事長白聖法師、香港佛教聯合會會長覺光法師、馬來西亞佛教會代表鏡盫法師、柬埔寨佛教會代表林風法師共同揭幕，越南佛教領袖心珠上座啟鑰，香港鹿野苑苑主明常長老上香許願，祈禱中、越兩國國運昌隆。

儀式在熱烈、莊嚴、隆重的氣氛中進行，首由超塵法師致開會詞，闡述該寺建立的過程，接著胡大使代表朱公使致詞，他說：「宗教是人類信仰的泉源，而且它是超出時間與空間的限制，在當前混亂的世界中，只有發揚宗教，才能使世界得到真正的和平與安全，而佛教的慈悲，好像儒教的仁愛，在東方佔有極重要的地位。」再接著，釋心珠上座致詞說：「只有佛教能夠發達，人類的痛苦才能得到解脫。」