普陀精舍的部落格

廿六、廣德大師的心願遺書

我名釋廣德，嘉定富潤觀音寺住持，深覺中國佛教陷入顛倒時期，我是修道士，是佛陀的弟子，不忍坐視佛教之被消滅，因此樂意發願，焚去此無常之軀殼，供養諸佛，俾保存佛教。惟願十方諸佛，諸大德僧尼為我證明，俾達到下列的願望：

一、望佛陀加護吳廷琰總統，明智執行越南佛教，所表達宣言之五點最少願望。

廿五、第一個衛教焚身的聖者－－廣德大師

六月十一日，一個盛大的僧尼遊行，人數有八百多人，釋廣德大師發願自焚，為護教正法而捐軀，地點就在西貢黎文悅街與潘廷逢街交界處，高棉大使館前面，廣德大師的心願，是為佛教五點願望，和要求解除順化及西貢各寺宇的封鎖，這種壯烈犠牲的場面莊嚴肅穆，偉大極了。電影也攝入鏡頭，有位美國記者，因拍得此珍貴鏡頭而獲奬。據一位當場目擊者敍述，自焚經過是這樣的：

那天上午十時左右，當各上座僧尼們，結隊行到黎文悅街與潘廷逢街交界處的時候，廣德大師已將幾層裟袈用汽油灌濕，然後趺坐在十字路口，自行生火燃燒，火燄沖天，廣德大師泰然合十，靜坐火海裏，面不改容。那時僧尼們，層層圍成大圓圈，他們都跪在地上，合掌誦經；站在外圍的佛子們，沒有誰喚誰的，一齊下跪，垂著頭流淚，有些人過於感動而哭出聲來，一切的圍觀群眾都寂然無聲，為佛教遭此空前浩刼而傷心。

廿四、佛教徒的五個願望

從此，佛教徒過著暗無天日的生活，佛教領袖們為了爭取平等待遇，要求政府五個願望：

一、要求越南共和國政府，永久收回卸下佛教旗的公電。

廿三、越南佛教遭劫的序幕

公元一九六三年，越南的佛教徒遭遇到空前浩刼，因為天主教徒吳廷琰當越南總統，在此幾年前，其對佛教就有種種不平等的制度，用它來壓迫佛教，凡是信奉佛教的人民在職業上，就遭到不平等的待遇。一九六三年，他們更是有計劃的消滅佛教。於五月八日開始，就不允許佛教徒掛教旗和慶祝遊行等。往年都把慶祝佛誔大會的實況錄音下來，晚上在電台播放，以便全國佛教徒能夠聽到，這是歷年來的通例，那天晚上八點零五分，依照順化播音節目，應是播放日間佛誕慶祝典禮的實況轉播，廣多的佛子們，群集在電台前的廣場上，準備聽佛教播音節目，不料卻聽不到一點與佛教有關的消息。群眾嘩然，在家裏聽不到的人，也跑來電台前打聽究竟，到了八點二十分後，就有一萬多位佛教徒，包圍在播音台的四週。

吳政府軍方面，因此發動武力、坦克車、裝甲車，順化市的消防隊及軍警憲兵，將群眾包圍了，可是群眾們，一定要查明今年為什麼不播放佛誕節目。到了九點三十分，鄧士少校下令，裝甲車上的鋼砲射擊，繼著催淚彈及步槍向群眾射擊，這一事件造成八人死亡，四人受傷，他們都是死於坦克車、榴彈、步槍之下。八個無辜的死者，有六個是青年，其中有兩個被輾去半個頭顱，一個失去頭部，天靈蓋破碎，一個連頭都不見了。

廿二、釋心珠獄中寄書

領導抗拒吳朝毀滅佛教的釋心珠上座，那時，他擔任聯派委員會的主席，吳廷琰對他恨之入骨，在一天深夜，到舍利寺將心珠上座等領導人一齊捉去，送入秘密黑獄裏，嚴刑拷打，而一般的和尚，就被關在龍華寺旁邊的大倉庫裏。

心珠上座被關在秘密室裏，共有七十四天的時間，在這些黑暗的日子裏，外人是無法探獄的，所以他與外界斷絕了關係，然而護教的熱焰在心中燃燒著，為了給予外界佛子們精神的鼓勵，就偷偷的，託人帶一封鼓舞佛子的書信，此書信的內容大意如下：

廿一、越南佛教領袖－－心珠上座

談起心珠上座，就使人想到公元一九六三年，一件震憾全世界人心事來。這件事，就是越南的吳廷琰當政時，想以政治力量，摧毀整個的越南佛教，而引起全越佛教徒的全力抵抗。當時，他們為衞教而焚身斷臂，全體絕食，而……那種愛教護教的精神，震憾了全世界各個國家。

當時領導全越南佛教徒，對抗吳廷琰的是心珠上座。在當時，我們時常可從報紙上，見到心珠上座與越南佛教徒的種種活動情況。在那時候，我心裏就非常的敬佩心珠上座，還有越南佛教徒們。

二十、華嚴寺與壽冶老和尚

民國三十八年，筆者與壽冶老和尚都住在南普陀山，共產黨打過長江，上海保衞戰時，普陀山上人心惶惶，大家都知道共產黨的厲害，所以都想逃走。當時普陀山閉關的和尚有四位，其中，梅福庵的德源老和尚是北方人，共匪淪陷北平時，他從北平逃到普陀山來，他最知道共產黨的毒辣，因此第一個從關房中出來；出來之後，在一天之間，把三個閉關的和尚都鬧出了關，那就是百子堂的壽冶和尚、妙峰庵的妙善和尚及雙泉庵的塵空和尚。

筆者等，隨著壽冶和尚往沈家門等船，打算往其他的地方逃難，那時也不知道往那裏逃才好，只好跟著人家逃了；在沈家門等船等了幾天，壽冶和尚見有幾位跟他走，而自己身上所帶的錢並不多，又不好意思叫別人不去，只有命自己的徒弟回普陀山去。我與塵空法師，也因雙泉庵當家從上海回來，將我們勸說回山，因此，失去了追隨壽冶和尚的機會。

十九、訪凌中將夫人

凌中將光園夫人，是一位虔誠的佛教徒。今年春天，我們曾在香港壽冶老和尚的光明講堂見過面，且同桌吃飯。當時壽冶老和尚曾介紹過，由於言語不通，也未與談話。

這次我們來越南訪問，凌夫人也在機場歡迎。見面時，也只是互相合掌表示而已。昨天在心珠上座那兒，她請她的秘書薛月照居士翻譯，並同我合影。而今天上午（十二月二十日），是越南國寺請我們吃齋，她請超塵法師告訴我，下午要我去她的公館談談，而我也想藉此機會，訪問這位誠心的凌夫人。因此，我趕快吃了幾樣菜，就離席。到了她的公館，訪問凌夫人信佛的經過，凌夫人並將我們一問一答的談話錄音下來，她之所以如此，可能是受我那本講演集的影響吧！

十八、熱忱感人的歡迎場面－－普光寺

我們在下午兩點鐘時，乘專車抵達普光寺，沿途中，處處皆見有歡迎我們的橫標。當我們來到山門前，他們將迎神的傘蓋都搬出來，有廣東式的舞獅團，還有人打扮成孫悟空、猪八戒等民間的藝術團出來歡迎，在歡迎的行列中，有一小孩，手上拿著一把扇子，顛來顛去的，真是好玩，此時香港的法宗法師就同他開玩笑，一同跳起舞來，使得大家哈哈大笑，這也是我們訪問團輕鬆的一面。

到越南各地訪問，場面最大、最熱鬧的要算是普光寺，尤其是兩個隊伍最令人感動。其中一隊是穿著整齊服裝的女青年，她們每人手上拿著一面教旗，畢恭畢敬的站在那兒歡迎；另一隊也是衣著整齊的青年男女，他們雙手合著掌，一動也不動的，排著整齊的隊伍，歡迎大家。我們在照相留影時，他們還是站在那兒沒動，直到我們進了普光寺禮佛、參觀，開過茶話會，要離開時，他們仍舊站在原位沒動，這種誠心多麼令人感動啊！

攝於108年台中花博

十七、宣慰署首長－－心覺上座

公元一九六三年，吳廷琰垮臺後，宣慰署的各種工作，才有佛教的和尚參與其事，他們是隨軍的傳教士，在戰地上，為不幸戰亡的將士誦經祈禱，並為在生的戰士們宣揚佛法，作為棈神的依靠，這是他們的主要任務，而宣慰署的成立，是自公元一九六四年，心覺上座參加從軍時開始的，至今，全國每一軍營均設有宣慰署。