四五、釋廣德上座為教捐軀
廣德大師，越南慶和省萬寧縣人，俗名林文積，七歲時父母送他到寺內學道，十五歲受沙彌戒，二十歲受具足戒，法名示水，字行法，號廣德。
廣德大師受戒之後，曾在寧和省的一座山上修行三年，後來在山上修建天祿寺一座，他離開山門後，作苦行頭陀，四處雲遊弘道。
自一九二二至一九四三的二十年間，廣德大師在各地建立或重修的寺宇，共有四十餘座。有人稱呼他為「隆永法師」，因他在南方行道時，在隆永寺住持最久的緣故。
越南雖然沒有奉佛教為國教，但全國人民信奉佛教的，卻佔百分之八十以上，自從法國佔領越南後，卽把天主教輸入。二次大戰後越南獨立，天主教徒吳廷琰執政，全力培植天主教勢力，給予天主教種種特權，對佛教卻用高壓手段，佛教徒處處受到不平等的待遇與歧視。
一九六三(民國五十二)年的佛誕前夕，吳廷俶曾向羅馬教廷要求升任紅衣主教，教廷派員來越調查天主教在越發展情形，適逢佛教衛塞節，順化居民，家家戶戶懸掛佛旗誌慶，並有盛大遊行。佛誕節目，廣播電臺一反往例，不予廣播佛陀聖誕祝詞，以致引起佛徒不滿。吳廷俶電告政府用軍隊、坦克鎮壓，遂發生順化流血事件－－八人死亡，四人受傷。
接著便是各地佛徒、高僧，被吳氏假以莫須有的罪名，而被逮捕下獄、刑求、殺死、活埋……。
於是全越佛徒，展開了和平奮鬥的護教行動，吳氏對佛徒的五點願望置若罔聞。很明顯的，吳氏兄弟表露出消滅佛教的瘋狂舉動。
六月十一日，一個盛大的僧尼遊行，行列總數有八百人，由廣德大師領導著，走近西貢的黎文悅街的交界處，他(廣德大師)將袈裟浸了油，趺坐於十字路口，當眾自焚，以示對吳政權的抗議，僧尼們圍成一個大圓形，跪在地上合掌誦經，站在外圈的佛子們無不垂頭流涕！
火焰燃起，煙霧瀰空，廣德大師面露特異的光輝，一直燃燒了十五分鐘，大師才漸漸倒下，手中還結著甘露印。
廣德大師為教而犧牲了，在吳氏的軍兵限制監視下殯殮了。靈車所經過之處，佛弟子的家庭，設香案於門前，作最崇敬的拜祭。
消息傳出，世界輿情大譁，中、日、泰、東、錫、印、美……無不紛紛致電譴責吳政權；然而吳廷琰毫無誠意與佛教妥協，隨之又激起僧尼集體絕食，及佛徒的示威抗議，接著又有六位僧尼，與一個女學生自焚與犧牲，護法與衛教已達極高潮。
不久聯合國的調查團來了，舉示公憤迫害佛教的吳廷琰政府，終於由海軍陸戰隊的首先發難，接著陸軍、空軍也響應支持，迫害佛教的吳政權，於該年的十一月一日被推翻了。
廣德上座為教殞身，名善千古！
出自煮雲法師《佛門異記——難行能行篇》
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