廿八、一顆慧星的隕落
談到中泰佛教的關係，近代對此工作最具有貢獻的，一個是人人皆知的普淨大師；另一個，則是一生把大乘佛教，向泰國介紹的陳明德居士。
陳明德居士是廣東潮州人，卻是生長在泰國，其智慧真是超人，讀中文只有兩年，就能把我國的藏經翻譯成泰文。他小時候，常常到中華佛學研究社，看大乘佛教的書籍，每逢不懂的地方，就向陳慕禪老居士請教，並且也經常到陳老居士家，閱讀大乘經典。十二、三歲時，就能閱讀泰文，十七歲時，剛就讀高中二年級，就以寫出一篇流利的泰文而出名。他專寫佛教的論文，在《法眼雜誌》上發表。二十三歲時，就在皇冕大學當起教授來，專講大乘佛學。由於他對佛學經典，有過目不忘的記憶力，加上那一張辯才無礙的嘴巴，善說法要，在大學裏，他的課是最叫座的。
本來泰國人，是不相信有大乘佛教的，他們認為中國的比丘是外道，自從陳明德居士先後在皇冕、朱拉隆宮兩所大學開課以來，泰國人對大乘佛教的思想，已漸漸的能夠接受。可惜這一位畢生盡力於大乘佛教的傳播者，卻只有短暫的三十八年壽命而已。他的往生，使得整個泰國佛教人士，都陷入悲哀的情緒中，多少青年學僧，黯然地流下悵然的眼淚。在這大乘佛教輸入泰國佛教的時候，他安然地走了，走得很乾淨俐落，讓人無法做一點續後的工作，正如同他生前的舉動一樣，一生不修邊幅，不穿大衣、不打領帶，無論在什麼場合，都是這個樣子，就是僧皇召見，他也是這一副模樣。可能是他這種不落俗套，又順乎自然的氣質，使人覺得他並非是一個尋常人，一般僧青年喜歡他，僧皇更喜歡他。在幾千人送葬者中，大多數是青年學僧，當僧皇為他舉火時，學僧們都抱著嚴肅的心情，沈緬在哀敬的氣氛中。陳明德居士死後哀榮，也是華僑界最空前的殊榮，據說每天、每七都有各寺僧侶團體，來靈前誦經致敬，直到終七為止。
陳居士不僅是位能說善寫的人，他能在泰國佛教中，佔有這麼一席重要的地位，主要的是那高尚的人格，待人以誠的居心。他喜歡同那貧而無諂的人閒談，不願接見那富貴的高階人物，對教信仰特强，尤以對三寶的恭敬，更是虔誠到了極點。泰國人對於這一顆慧星的隕落都很傷心。
出自《煮雲法師全集》第五冊
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