四一、原始佛教會會長－－阮文曉居士
越南的佛教，除了盛行中國系的佛教外，也有原始的佛教，所以越南佛教與南傳的國家－－錫蘭、泰國、高棉，都有密切的往來，各國都有高僧駐錫在此，因而，原始佛教在越南也很盛行。為了對這方面有更深的了解，也就在十二月二十六日，由陳輝居士陪同，來到原始佛教會會長，同時也是世界佛教友誼會越南分會的會長－－阮文曉居士的家。
阮會長，今年已是七十五高齡，但精神還很健旺，他是提倡反抗吳朝，發起革命的幕後策動人，當我們談到這一件事時，他老人家滿意的點頭，並敍述反抗吳朝的第一件事，那就是興建頭墩的大佛及舍利塔。
提起頭墩大佛興建的因緣是這樣的：有一錫蘭高僧拉陀尊，在公元一九六三年三月十日來到越南，由超塵法師等陪同來到頭墩，見到頭墩的風光美妙，就發心倡導在此建大佛及舍利塔。當時阮會長們也發起籌建工作，其用意是要把國際的佛教，在越南建立起來，使吳廷琰政府知道，佛教不是他所能消滅的，因為頭墩是國際人士所聚集的地方，吳廷琰假若在這裏把舍利塔破壞，則等於告訴世界人士，他要摧毀世界的佛教，相信他是不敢與世界輿論相抵抗的。因此，在阮會長等的發動之下，由越南人出錢出力，而由世界各國佛教署名，把這尊大佛及舍利塔建成的。他們又請錫蘭的僧侶，從錫蘭請來十三粒的佛陀舍利，並建造一座純金的金塔，把十粒佛陀舍利供養在那裏面，然後把這座金塔安置在舍利塔裏，其餘的三粒佛陀舍利，則供養在頭墩大佛像的肉髻頂中，當佛陀的舍利被放進去的時候，出現了種種的瑞相，有彩虹在佛的頭頂上，約五、六十尺高，停留約二十分鐘才漸漸消散。
當舍利塔落成的時候，世界各國的高僧，都來參加此一聖典，這就是說明：這是世界性的佛塔，諒吳廷琰有多大的膽量，他亦不敢動的。同時，又當落成的時候，有一大紅的火球，從遠至近，直到舍利塔上才消失，此瑞相更堅固了越南佛教徒的信心，人山人海的人潮，有幾萬人趕來參加，這是無言的反抗，也是越南佛教徒抗吳的先聲。
籌建舍利塔的委員，都是推翻吳朝的人，尤其是阮文曉居士，更是熱心的在暗中推動，當時吳朝的副總統阮玉書，是他要好的朋友，屢次勸他不要干涉，而他還是照做不誤，根本就不理他。回憶往事，阮老居士很高興這件革命的工作順利完成，臉上不時的露出慈祥的笑容。
阮老會長曾遊歷印度、緬甸，並從那兒請回佛陀的舍利，送給舍利寺建塔供養，就是南普陀寺的舍利也是他供養的。老會長很恭敬出家人，不論是大乘或小乘的出家人，他都是虔誠恭敬。他並且是一位世界和平的使者，這位為佛教爭自由而奮鬥的老人，念念不忘世界能早日和平，人民能安居樂業。阮老會長的公子阮慈善居士，是越南交通部助理，等於我們這兒交通部副部長之位。阮居士是航空工程師，曾代表政府到臺灣，為中華航空公司與越南國家航空簽約；他又是一位善於針灸的人，幾天來，朱斐居士常鬧胃病，他親自為其針灸，使病況好轉。
他們都是奉行原始佛教的，故請我們吃齋時，為筆者獨坐一位，他們居士另坐一席，在這兒吃了一頓真正越南人所做的越南素菜，而且是一頓豐富的齋菜。
出自《煮雲法師全集》第五冊
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