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8.不念觀音  唯念陛下

另一位法琳法師,也因此事作論反對。到了貞觀十三年,有道士秦世英,檢舉琳師著論,訕毀皇宗。因此,大宗詔令逮捕琳師。琳師知道此事,就變服自縛,親往請罪,大宗說:「據你的論文說:『有念觀世音菩薩,臨刑不傷。』今汝所犯之罪,當坐大辟。現賜你七天假,你可以勤念觀音聖號,看你能否臨刑,自免不死。」

 

琳師奉制,七日之中,一無所念。七天後,詔問琳師,七天所念觀音的感應如何?琳師答稱:「一無所念。」再問:「為什麼不念?」琳師答道:「隋季失德,四海沸騰,陛下廊清寰宇,道治生靈,琳自七日來,不念觀音,唯念陛下。」

 

太宗驚訝於他的話,派御史韋琮去詳問琳師「念陛下」之意如何?琳師答道:

 

「觀音至聖,垂形六道,上天下地,皆為施救。今陛下御臨宸極,萬國歡心,文治至平,靈鑒無外,聖與觀音齊等,所以唯念陛下。同時,我志在宣揚佛教,以助皇化。使人民畏懼因果報應,畏刑罰而不敢為惡,琳何求而敢有所訕呢?陛下如果察琳忠於國事,則所謂臨刑自免了。假使仍以讒言是信的話,則琳伏屍無地了。」

 

御史韋琮回奏其言,然而,道士們不斷上表讒琳師,因此琳師雖免其死刑,但發配到四川益州的地方去。後來,那讒害法琳法師的奏世英,也因獲罪被殺。

 

太宗終其一身,只有對尊老之事,開罪了佛教兩位法師,其對護持正法、度僧、譯經、建寺之事,皆做得很多。

 

出自《煮雲法師全集》第

回〈皇帝與和尚〉目次

 

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