7.因尊李老 二僧遭貶
貞觀十年，太宗以道教祖師－－老子李耳是李氏的先宗，詔令從此齋供行住，要道士、女冠在僧尼之前。因為過去屢朝都是佛先道後的，現在忽然要道先僧後，所以，引起當時京城的法師們，都憤然上表極諫。可是，有司之官，不敢接納上報。
當時有位智實法師，率領耆德高僧們隨駕上表抗議，內容大意是「今道士在僧之上，豈敢拒詔，老君垂範，治國治家，他所穿的服裝，初無改易，他也沒有建立觀宇，不領門人，他是處柱下以全真，隱龍德而養性。可是，現在的道士不遵其法，所著的道冠，皆是黃巾之徒，實非老子的後裔，他們所行的是三張之鬼術，也不是老子之五千玄言，反同張陵謾行章醮。
他們從漢以來，常以鬼道化於浮俗，妄托老君之後，實在是左道之苗。如果讓他們在僧尼之上，誠恐國家同流，有損國化。」因此，將道經以及漢魏諸史，佛先道後之事，一一說明。」
太宗見表後，極讚其衛教之忱，派遣宰相岑文本去安慰他，送他回寺。可是，智實法師的個性很強，他不達到目的，絕不肯離去，故堅不奉詔命。因此，觸惱了聖怒，杖法師於朝堂之上，著民服發配到廣東潮州。
當智實法師獲罪時，有人譏笑他不自量力，自取其辱。法師聽後對人說：「我固然知道這樣做，不可能使皇上改變詔命，明知不可為者而為，目的是要後人知道大唐有僧耳。」聞者莫不慨然下淚，歎惜不已！
出自《煮雲法師全集》第八冊
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