五、活佛化米 救濟金山
前面已略述金山活佛個人的生活與行為、修持與禪定等，這是約自利方面來講的。現在，再從活佛利他的神異感應方面說下去。
我們知道，諸佛菩薩應化人間，隨緣度生，所謂「應以何身得度者，即現何身而為說法」。活佛為了適應種種眾生的根機，所以應現了種種神奇妙用，化度了種種難化眾生。有時為了達成度生的心願，不惜裝瘋作癲，引人注意，示現出各種靈異奇蹟，使其改惡向善，皈依佛教，這些都是活佛方便度生的苦衷啊！
活佛在金山掛錫了數十年，不但度了無數的剛強眾生皈依三寶，就是對金山寺內的貢獻也很大，小的地方不去說它，最值得向讀者介紹的是民國十七年，活佛化米，救濟金山寺。
據太滄和尚告訴我說：「民國十七年，河北旱荒，河南蝗蟲災，真是「大江南北起饑荒，衰鴻遍地多死亡」的時候。金山常住沒有齋米，派人往各地催收租穀，寺內四百多位出家人，等著收租吃飯。
可是，揚中縣一千多畝地的佃戶，抗租不繳－－罷租，一粒穀米也沒有收回來。宜微縣也有一千四百畝地，旱荒了沒有收成，佃戶也是不納租，結果，四百多位僧眾，不但有「粥少僧多」之慮，甚至到了連粥也沒得喝的日子，而且到了告貸無門，無米斷炊的緊急狀態。
常住負責人焦急萬分，想不出救急的辦法來，最後不得已，只有請出活佛來，向他請求辦法，並把常住的困難，以及眼前刻不容緩的糧荒，一五一十的告訴活佛。
慈悲的妙善活佛，毫無難色，慨然的一口承擔下來，說：「不要緊！有小弟子。」活佛真是神通廣大，不可思議，不知他運用什麼神通？很快地向各地信眾化了緣，不到數天，就化到了五、六百擔上好的白米，從各地紛紛的運送而來，他們都說是活佛去化緣，要我們送米來的。
那一次，經過活佛出面化緣，維持了四百多位修行辦道者的生活，解決金山常住極大的危機。那時，他們已經到了「山窮水盡疑無路」的絕地，可是，經過活佛這麼一解圍，反而是「柳暗花明又一村」的輕易度過這一難關。
太滄和尚說：「有一家活佛的信徒，願意出一百擔米，可是要活佛到他家中去一次，他才要把一百擔米送來。結果，由我陪同活佛到他家中去，坐了一下，受他們的供養一頓，他才很歡喜的派人，把一百擔米送來金山。」
據說有一次，有一位很有錢，並且很愛漂亮的女人，不幸患上了第三期的肺病，請活佛為她醫治。
活佛說：「我是出家人，不是醫生，不會看病，你有病應該去請醫生看呀！」誰知那位女人竟跪下來，哭著說：「請活佛慈悲救我，我的病，醫生已經沒有辦法醫了！」
活佛見他很可憐，大悲救苦的心，不禁油然而生，於是對她說：「你的業障很重，你要發心供養三寶，現在，金山寺數百位修行人，缺少齋糧，你出一百擔米，送到金山供養大德高僧，藉此為你消業，你願意嗎？」那女人馬上答應送一百擔米，活佛這才開始為他醫病。
活佛為人醫病的方法與藥品，也很少見，活佛要她拿個小碗來，他從口中吐出濃厚的涎痰來，要她把這痰水吃下去，肺病就可以好了。那位年輕貌美的女人，極不願食人的痰涎，要她出一百擔米不難，但是這吃痰使她為難了！她搖搖頭，表示不願意吃，可是活佛說：「這是靈丹妙藥，如果妳不吃，病就不能好。我除此法之外，沒有其他的方法為你醫病，你不吃，我就要走了。」
這位女人，為了性命關係，也顧不得骯髒了，閉起眼睛，掩著鼻子，把半碗痰水吃下去了。奇異的是，數天後，她的不治重症，竟霍然而癒了！
出自《煮雲法師全集》第八冊
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