三十八、現惡報浮海面魂往水晶宮－普陀精舍的部落格

三十八、現惡報浮海面魂往水晶宮

當船開出約一小時的當兒，這位先生掛在肩上的卡賓槍，不知為什麼，忽然不由自主地從肩臂上掉到海裏去了！我們知道：軍人身上的槍，等同第二生命一樣，那能隨便讓它失落呢？所以，他看見他的步槍掉入海中，嚇得魂不附體的，直叫起來！

然而說也奇怪，照理：那枝步槍鐵多木少，應該沉入海底，可是鬼使神差似的，偏偏這枝步槍不但不沉，反而浮出水面，隨著帆船往前飄流。這時，這位同志還認為他大走鴻運哩！獨獨我這枝步槍入水不沉，貼近船邊，因此，他就俯曲著身子，低下頭，伸手到海中，想把槍從水中撈上來，回去可以太平無事。

可是事不盡然，當他頭靠近海面，伸手去拿那枝步槍時，不知怎麼搞的，身不由主，碰咚一聲！來一個倒栽蔥，船上的人想救，也來不及了，海水翻了幾個浪花，從此，這位破除迷信，打槍罵佛的朋友，投奔至海龍王宮報到，與屈大夫為友去了。

說來奇怪，他的死屍在第二天大早晨，已由道頭浮到梵音洞前。從道頭碼頭至梵音洞，約有二十里，他的屍體偏偏在梵音洞前出現，同時，不知什麼時候已被海魚吞去一隻腿。這件罵佛招報的事實，一時傳遍了全島，凡是在普陀的駐軍，沒有一個不知道這件奇蹟。

筆者那時仍在普陀山，事件發生以後，是由一同去梵音洞的同志們，把這個經過情形告訴我的，後來也有不少人發生疑問，來請解釋，說：「觀世音菩薩是大慈大悲，尋聲救苦的，為什麼這個人只罵了幾句，又打了三槍，菩薩就與我們凡夫一樣的放不下，忍心把他處死呢？」

我說：「你這話初聽似有道理，可是，佛教最主要的是講因果，所謂『種瓜得瓜，種豆得豆』，自種惡因，自食惡果，這叫做自作自受。孟子所謂『天作孽，猶可違，自作孽，不可活。』

但是你要知道，觀世音菩薩，絕對是大慈大悲的，絕不因你毀謗辱罵，而生瞋恨。不過，佛教中每一座名山古道場，皆有不少的護法神，在冥冥中保衛名山，護持道場，賞善罰惡，這是護法神應負的責任。這些名山道場，如果沒有金剛降魔的韋馱菩薩來護法，那裏還能生存到今天，豈不早為魔外摧殘殆盡了嗎？」