1.說明學問的重要
我們中國一向是重視讀書人的。所謂「萬般皆下品，唯有讀書高。」一切功名富貴都是從學問當中得來的。宋真宗皇帝的勤學詩中有這樣的幾句：
「富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安房不用架高樑，書中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒，書中有女顏如玉。出門莫恨無隨人，書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。」
這些話，在我們佛教徒看起來，猶如把讀書當作升官發財的工具，似乎有點用心不正。可是，在帝制時代就發生很大的力量了。多數的大官顯達都是經過十年寒窗苦讀的生活，然後才能一舉成名天下聞的。
現在政府提倡教育，不論文臣式將，甚至士兵都要讀書。不過話又說回來，也有些人是不為功名利祿而讀書的，這就是國父所說的：「不願做大官，但願做大事。」
過去如荀子的勸學篇，他就顯然持有這種見地，他勸學篇中很明白的指出，一個人若是不讀書便不能明智，因此也就不能無過失。他並舉例說明求學的重要。他說：「南方有鳥，名曰蒙鳩，以羽為巢而編之以髮，繫之葦苕，風至苕折，卵破子死，巢非不完也，所繫者然也。」這就是說：人若不知向學，立身處地便如同繫葦一樣，該是多麼危險！
再以人與自然的關係來講，知識可以使人類戰勝自然，他說：「假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。」輿馬與舟楫就是人們所要尋求的知識，在人類與自然的搏鬥中，知識更顯得重要。
荀子在勸學篇中，還說到我們讀書人一定要有恆常心，用心要專一，將來才有成說，如果不能專心一意的話，即使再聰明的人也是沒有大的成就。他舉一個例子說：「蚯蚓無爪牙之利，筋骨之強，可是卻能上食埃土，下欽黃泉。」
再反觀螃蟹雖然有八條腿、兩個螯，那麼橫行的樣子，但牠不能自掘洞穴。這就是說明前者是「用心專一」——有恆心，而後者用心躁動，沒有恆心的緣故。結果，八腳兩螯的螃蟹還趕不上沒有爪牙筋骨的蚯蚓有用。
出自《煮雲法師全集》第七冊
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