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(3)發何種心而行布施

我們雖然發心布施，可是不知道怎樣發心，一樣多的東西、一樣多的錢財，因為發心不同，所獲得的果報也就有兩樣了。所以，佛在《優婆塞戒經》上告訴我們種種的方法：

「善男子！菩薩布施，遠離五法：『一者、施時不選有德無德。二者、施時不說善惡。三者、施時不揀種姓。四者、施時不輕求者。五者、施時不惡口罵詈。』

復有三事，施已不得勝妙果：『一者、先多發心，後則少與。二者、選擇惡物，持以施人。三者、既行施已，心生悔恨。』」

所以，我們布施作功德的時候，要很虛心、很誠心，要發平等心、慈悲心，這樣子才能得大福樂。在那本經上又說了八種布施得不到好的果報：

「八事施已，不得成就上果：『一者、施已見受者過。二者、施時心不平施。三者、施已求受者作（為利用他人而行布施）。四者、施已喜自讚歎。五者、說無（先說沒有）復乃與之（然後再給他）。六者、施已惡口罵詈。七者、施已求還二倍。八者、施已生於疑心。』」

經文上又說：「若人得財，貪惜不施，當知即是未來世中，貧窮種子。」換句話說，現在貧窮的人，就是前生有錢不肯布施與人的。「善男子，施已生悔，由於三事：『一者、於財貪愛。二者、諮承邪見。三者、見受者過。』」

如果我們想行布施度，求得最上福樂的話，我們佛教有個最好的方法：「見貧者，先當語言：『汝能皈依三寶否？』若言能者，先授三皈，後則施物，若能如是，先教後施，名大施主。」

出自《煮雲法師全集》第七冊

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