（37）跪沙彌，打比丘，火燒菩薩頭
晚上大迴向前，上人又作簡略開示如下：
佛七今天已是第六天，明天晚上大迴向後，就結束了。大家在這幾天中，都覺得非常辛苦，但是，以後如果你們回憶佛七之生活情形，必會感到很有意思；否則的話，參加過第一次佛七的人，這次怎會又來參加呢？因為第一次比這次更苦，但事實證明，參加過第一次的人，這次也有五、六人再報名參加。因此，只要心具虔誠，必不覺得辛苦。
所謂：「誠重勞輕。」其實這種生活，與我們在大陸上受戒時的生活相比，真有天淵之別。大陸上傳戒，像我是民國三十年春期，在棲霞山受戒五十二天，我們的得戒和尚若舜老和尚，是寶華山維那下山的，要在寶華山住上十八年才能當到維那，而寶華山傳戒的規矩最嚴格，是出名的，重要的教禮都是老和尚親自下堂教。陪堂和尚打人最兇，例如有幾次普打，堂師問：「有否殺生？」戒子必定合掌恭敬地回答：「阿彌陀佛！弟子沒有殺生。」他拿起藤條往頭上就打，說：「妄語！妄語！」戒師再問：「難道你連地上的螞蟻也沒有踏死過一隻嗎？」戒子答：「這是有的。」於是他打得更兇，說：「殺生傷命，罪過！罪過！業障！業障！」總之，他要打你，無論你回答的話，是對是錯，是有理是無理，均要挨打。
其他如受戒時，只要聽到喊「長跪」的聲音，大家的魂魄真像要飛散到九霄雲外去。因為，那時候的場地，不像現在台灣各寺院傳戒，不但是水泥地，還準備了蒲團；那時的地是高低不均，又凹凸不平的石子地，每當長跪時，最長的一次四小時，短則二、三小時，那種疼痛實在不能忍受。有人跪久了，痛得滿身冒冷汗，戒師見了不但不會同情，甚至還要責罵他說：「真沒出息，稍微一跪，就滿身大汗。」
另外，如放香「剃頭」也令人駭怕，因為剃了頭，不久一定要遭到「普打」，那種整把楊柳枝，在你頭上痛打的滋味，實在不好受。五十二天中，不是挨罵、就是挨打，或者是跪，因此，戒場裡流傳著一句話：「跪沙彌，打比丘，火燒菩薩頭。」受三壇大戒，各有不同的痛苦，給你受。像這種痛苦，你們一定無法忍受得住。
其實，只要提得起、放得下，無論什麼痛苦也都能忍受得住的。這裡比平常稍微嚴格一些，大家就認為太辛苦，受不了，其實這種佛七還不算太嚴格、精進。我個人在普陀山曾打過三次精進佛七，一次觀音七，一次地藏七，一次彌陀七。一天廿四小時之中，只休息五個小時。如打彌陀七，一分鐘念一百聲佛號，加早晚各一千聲，總計是十一萬聲佛號。天天如此。睡覺只睡四小時，其他浪費一小時，那是吃一頓飯和大小便，其餘都是念佛，毫不休息，也不覺得辛苦，可見心若虔誠，身是不會感到苦的。
佛七本該多講些佛法，以免浪費大家的時間，但因有人說太嚴格、太辛苦了，因此才講些我們在大陸吃苦的情形，給大家聽，希望大家不要一再以為辛苦，認真用功的念佛吧！
出自《煮雲法師全集》第四冊
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