刺血寫經的壽冶老和尚
其次，我再同諸位談談，刺血寫經四年的壽冶長老，目前他在美國紐約弘法。在我的拙著《普陀山傳奇異聞錄》裡也提到過。
這位長老成名很早，平時修持謹嚴。他是江蘇無錫人，俗姓袁，家境貧困，年長即學習打鐵為生。成年時，家人即與之娶親，結婚那天賀客盈門，他卻拿了一支鐵禪杖，逃到普陀山要出家。當時由於他拿了那麼重的鐵杖，且又年輕體壯，人家懷疑他的來歷，而沒人肯收他為徒。由此因緣，他才到五台山出家，住在碧山寺，學賢首五教，專攻《華嚴經》。但《華嚴經》義理深奧，不易了解，因而發心用「血」寫八十一卷《華嚴經》。
首先，他先將指頭及舌頭割破，讓血流在碗裡，再用檀香木去磨，以去除血中的纖維，破壞其血小板，以免血液凝固，然後一字一字的寫。如此一天寫一千字，除了寒冬（每年十月至二月）從不間斷。
諸位同學想想，或許你們現在聽來覺得並不怎麼樣，可是再細想，一個人有意讓自己的血液流出，若不是有相當的毅力與願心，是不易辦到的。我們用剪刀剪破指頭、劃破舌頭時，全身的細胞都在緊張中。和尚從一九三六年八月十五日發願，直到一九三九年，只完成六十二卷，但全身血液枯竭，再也擠不出血了，臉也蒼白，每拜一拜佛，即須好久的時間，方能甦醒。和尚病了，寺裡幾百人眾莫不憂急，找來醫生診斷，八位醫生會診之後，囑咐要放下一切活動，完全休息，不然將有生命危險。和尚在大眾的懇勸下，依照醫生的交代，吃藥養病，可是藥服了，仍無起色。
二月二十一日，值逢普賢菩薩生日，和尚離開病床，來到佛前祈禱。他說：「弟子發願血寫《華嚴》，如今只完成六十二卷，尚有十九卷未完，而血脈已枯竭。弟子如命該絕，只求菩薩庇佑，延我生命，待我完成八十一卷後，方令我命絕。祈求菩薩能慈悲完成我的心願！」說完，在禮佛時，說也奇怪，精神頓復，血脈暢流，如此直至一九四○年，和尚終於完成了他的心願。
這次我到美國，見到他老人家，比起民國五十九年，我在香港見到他時健朗多了，而且紅光滿面。當時，和尚告訴我說，他刺血寫經，三十年之後，身體才恢復健康。
記得我在普陀山時，曾經發過露水道心，每天發願只睡四小時，其餘的時間，均用來拜懺、念佛。當時年輕，自以為能如此，已經是多麼的了不起！那份沾沾自喜，逢人便說的神態，直到叩見和尚時，才大生慚愧心。
當時和尚在前山的百子堂閉關，我去叩關，經過請示，方知和尚每天的睡眠時間，只有兩小時半，而且是數十年如一日。
同學們，貪睡也是人們所享受的一種，但財色名食睡，是地獄五條根啊！我們應該多犧牲這份享受，把時間用來修持，研究學問。年輕時能放下這份享受，未來的受用將是無盡的。
平時大家都貪睡慣了，眼前我叫你們每天睡四小時，你們就叫苦連天，所以我們的福報都很有限。看看壽冶老和尚，能如此地犧牲，就是因為他的犧牲大，所以人到哪裡，福報就跟著到哪裡。在五台山，幾百人跟他出家，依他的德行過日子，可是他是名利均能放得下的人，寺廟人眾，他並不據為己有，所以這裡放棄了，那裡又有。
出自《煮雲法師全集》第三冊
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