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.時光滅處命光微

過去,古來的祖師大德,每看到日落西山,就掉眼淚。一寸時光,一寸命光。古人也有四句話:

 

 「時光滅處命光微,到眼繁華轉眼非

   莫在險途貪五欲,彌陀日夜望兒歸。

 

時光刻刻減少,命也隨著減短。一般世俗人不知愛惜光陰、修學向道,反去追求那幻化不實的繁華,即使享受也沒有幾天。勸各位不要在危險的途徑上,貪求生死根本的五欲:財、色、名、食、睡阿彌陀佛時時刻刻盼望我們回去故鄉——極樂世界。

 

因此,修道人不要貪睡,睡覺猶如一條毒蛇,在你心中橫臥,要把這毒蛇趕走之後,方可安心睡眠。可是睡覺是多生多劫帶來的習氣業障,一下子很難改掉,我本人也是一樣,想修行時偏偏就打瞌睡,不讓他睡,是件很苦的事,有時自己會原諒自己。我想大家都有這種姑息的毛病,希望各位思生死苦,拿出精神來與它抗衡吧!

 

在《坐禪經》中的初夜偈(註:原書為「在《菩薩處胎經》有初夜偈」,此偈應出自《坐禪經》。)

 

「煩惱深無底,生死海無邊

  度苦船未立,云何樂睡眠

  勇猛勤精進,攝心常在禪。

 

意思是說,我們度生死苦海的船還未上岸來,怎麼可以貪好睡眠呢?

 

又《坐禪三昧經》中夜偈云

 

 「汝等勿抱臭屍臥,種種不淨假名人

   如得重病箭入體,眾苦痛集安可眠

 

就是說,我們人是三十六種不淨合成的一個臭屍,無常之苦有如重病的箭射入我們的身體,箭還未拔出來,豈可安穩的睡覺

 

還有《華嚴經》後夜偈云

 

「時光遷流轉,忽至五更初

  無常念念至,恆與死王居

  勸諸行道者,勤修至無餘。

 

這是說,時光流轉是很快的,無常大限隨時會到來,奉勸修行人應精勤用功,至無餘涅槃,才能安住

 

《迦羅衛經˙日中偈》云:

 

「人生不精進,喻如樹無根

  採華置日中,能得幾時鮮?

  人命亦如是,無常須臾間

  勸諸行道眾,勤修乃至真。

 

這也是勉勵我們珍惜寶貴光陰,好好精進修道吧!

 

出自《煮雲法師全集》第

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