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淨土三經  說明念佛往生

現在，我們接著把淨土宗歷代祖師的生平，作一個簡的介紹。

佛教裡分的宗派很多，其中以念佛法門最為切要，因而有所謂「三根普被，利鈍兼收」之說。

淨土宗又名「念佛宗」，所依據的經典有三經一論，三經是：《觀無量壽經》、《無量壽經》和《阿彌陀經》，一論是《往生論》。除此之外，其他經典提倡淨土的還有很多，這回我帶來準備在佛七結束之後，與諸位同學結緣的《淨土五經》，其中就有八種之多。

念佛是釋迦牟尼佛和阿彌陀佛二人，如同唱雙簧似的創舉。《彌陀經》是釋迦佛無問而自述的，這是一個頓超法門。而釋迦牟尼佛住世時，眾苦充滿。即以我們所處的這個時代而言，看完自身再觀他人，而後再與佛所說之法相比照，很容易的便可證明。人生無一不是苦，既不究竟又易遭妒，壽命又極其短暫。同時我們再反過來看，阿彌陀佛所造之極樂世界，顧名思義則知是一個「極快樂的世界」。現在一般人都竭盡所能地在追求繁榮與物質享受，視美國如同極樂世界。其實，若拿美國來與「極樂世界」比，那麼距離之遠，也是不可以道里計。至於《阿彌陀經》所描述的極樂世界是：

「極樂國土，七重欄楯，七重羅網，七重行樹，皆是四寶周帀圍繞，是故彼國名為極樂。」且以「黃金為地」，彼世界人民壽命則為：

「彼佛壽命及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。」又：

「彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀。」

出自《煮雲法師全集》第三冊

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