七、教導你的子女學佛
我常常聽到老一輩的居士們，感慨地陳述子女們如何反對禮敬三寶；也常常感覺到有一條鴻溝，在老年與青年之間橫隔著；更常常見到年輕的孩子們，受不了引誘而走進異教的禮拜堂，父母與子女雙方無法瞭解，彼此在信仰上有了明顯的裂隙。然而，確實有一些父母忽略了子女的信仰，不僅不加以勸導信佛，還設法阻止，特別是有一群信仰佛教非常虔誠的老信徒，既不度化子女學佛，還要反對子女參加佛教活動。
在這一個時代中，不知有多少善良的青年孩子走入歧途，也不知有多少純潔的孩子在苦海中沉淪，更不知有多少熱心弘法的青年孩子受到阻礙。
天下的父母都是熱愛子女的，但不幸的是，這種愛往往是執著的，而且常以自我為出發點，若不是把子女看成是自己的一部份，就是把子女看作是屬於自己的；有的人忽略了子女的人格獨立性，直接或間接的促成了子女的離心，甚至是反叛；有的未注意疏導子女的熱情和心性，不知不覺養成了子女的任性和放蕩。由於愛而種下了可怕的後果，這更增加了為人父母的悲痛，無意種下的大禍根，當它為人發現時，已茁壯到無可改造和挽救了。
身為佛教的信徒，應該重視子女的獨立人格，負起淨化子女心性的責任，既認清子女有子女的人權尊嚴，也不可疏忽度化子女學佛的義務。
人生的旅途中，到處佈著陷網，到處埋伏著危險，青少年正是人生旅徒上的起腳點，錯綜複雜的路途，全要靠這時選擇，千奇百狀的目標，也要在這起腳上認定。少年時代，可以影響到整個一生，一生之中，最重要的時期就是少年時代。為人父母者，必須在子女的少年時期，幫助他多種善根，並及時引導學佛。
我們知道，兒童的心是純潔、明朗、真誠的，這時期像一張白紙，而這張白紙又易於感染顏色。孩子是富有活力，洋溢著熱情的，對一切事務都有興趣，因此最容易受引誘，沒有分辨美與醜、善與惡的能力，也沒有判斷前途利害的遠見，易於受人慾毒素的沾染。因此，在這時期，迫切地需要教導，特別是信仰，更是顯著的重要。因為，信仰可以影響到人的一切思想和行為。
我們可以看一看許多異教，常利用孩子們脆弱的意志，而多方面的引誘，傾出全力向孩子們灌輸荒唐的神權思想，用各種方法來麻醉孩子的心，撒播仇恨和貪瞋癡的菌蟲，為古老的民族製造了大動亂、大災禍。
我們還可以看到，多少為物慾迷了心竅的人，瘋狂的作惡，任性的胡為，這是佛教徒應該深自警惕的。為什麼不從五濁惡性中，將自己的子女引度到充滿光明的佛教中來呢？為什麼不及時的教導子女棄邪歸正呢？為什麼要阻止子女，為了護法而獻出熱情和活力呢？
沉淪的雖是子女的這一代，但罪過卻是在父母的身上，因為父母對於子女有著推脫不開的責任，子女們的沉淪，正說明父母未盡到責任。即使是自己在其他方面種了多少福田，有了多少功德，如果不正視兒女們的信仰，隨其任性發展，這無異是功不抵罪。
出自《煮雲法師全集》第六冊
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