11-2南來北往為家務2－－四處巡廻佈教
民國43年，我到東部巡廻佈教，這次先到臺東，然從到花蓮，再由花蓮到臺北，結果跑了4、50天。
我一到臺東，佛教會就通知各鄉鎮沿途接待，到花蓮也是如此。在臺東由修和法師當翻譯，在花蓮就由花蓮佛教會理事長曾普信翻譯，那位老居士很了不起，那時已經60多歲了，竟然聽得懂我的話，而且他本身對佛法也很有研究，所以就到處跟我跑，替我翻譯。
到了花蓮也去太魯閣玩，那時，橫貫公路還沒有開發，我們就是沿途走，沿途觀賞，走得很有意思；現在開闢了，過去玩的地方現在都沒有了。曾普信是花蓮人，因此就發動高山族出來招待，我們又玩、又佈教的實在很有意思。
有時候到山地去佈教，就要連續翻譯幾種語言，到那兒弘法，一定要講高山族的話，所以我講一次，臺灣人再講一次，然後又再翻一次高山族的話；那次高山族的頭子也來皈依，《菩提樹》有一期封面就是我和高山族的合照。
我到了臺東的關山，臺東縣長的父親是個虔誠的佛教徒，也皈依了我，所以，臺東的鄉下我跑得最多，也因此，地方首長有地位、有身分的人，很多都皈依了佛門。
後來，我又到了苗栗，現在立法院副院長——劉闊才先生的母親也是我為她授皈依的。
劉闊才是個孝子，他與我談話時，他母親在面前，他坐椅子就只坐「一半」；我很少看到一個首長人物，能夠這樣孝敬自己的母親。因為他母親是我的徒弟，所以，他對我也特別的恭敬，同我談話也是很有禮貌，坐椅子也只坐一半。
在苗栗，我也成立了念佛會，而且也收了很多皈依徒弟。改來又到田中，那兒的佛教蓮社也是我成立的；起初是由我在那兒負責，後來因為事情多，沒有辦法常去，所以就交給旁人負責，一直到現在，我根本不知道那個地方是什麼人在主持。
田中佛教蓮社成立以後，來來去去，在那兒住過的人還不少。肉身不壞的清嚴法師，曾經在那裏住過一段時期；青松、本顯也住過一段時間，熱鬧得很！我也是不固定的來來去去。我這個人，也不會貪一個地方是我成立的﹐就一定要自己去住；成立一個地方，只要有人去住，有人在那兒念佛，那就好了。
如民國50年，我到虎尾住了1年，並且在那裏成立了念佛會，現在名義上，雖然還是我在擔任，可是去年我到虎尾，他們接我到念佛會，當面我就把責任交下去了，誰做都好，我就是不再擔任那個名義。
因為我有了鳳山佛教蓮社可落腳，我就可以四處弘法；而我到處去跑，目的是那兒沒有法師弘法佈教，如果那兒需要我，我就去佈教，佈教完了，我再回來講經弘法。
自《煮雲法師全集》第九冊
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