11-2南來北往為家務1－－澎湖弘法
因為廣慈同澎湖有緣，民國43年，澎湖佛教會就請廣慈去澎湖，住在觀音亭，因此，我們也到澎湖去弘法；那次同行的有廣慈、星雲、朱斐居士、慈莊還有我；那時到澎湖還沒有飛機，是乘船渡海。航行中，大浪翻天，幾乎每個人都吐，只有我沒有吐，看到大家連膽汁都吐出來的痛苦樣子，我心裏實在不好過。
有一位在報上寫文章的劉居士，是我和星雲、廣慈坐車到開元寺時，在車上認識的，當時，他手上拿了1本課誦本，我一看他拿課誦本，直覺到他一定是佛教徒，所以就同他聊天；後來，他就同我們一道到開元寺，出來又一起到老沙彌家吃中飯，這劉居士就在老沙彌家玩魔術，因此，大家就談得更融洽而成為朋友了。
他是在澎湖公賣局當科長，所以，我們到了澎湖就去找他，因為他在澎湖人頭熟，而且又有地位，所以我們到了澎湖，有了地方人士的擁護，再加上劉居士的幫忙，因此就在那兒把澎湖佛教會的組織健全起來了。
我們弘法的範園，一直延伸到吉貝島，吉貝島是澎湖群島中的一座小島，也就是為蓮社建築設計的陳仁和居士的家鄉。
那兒有個觀音廟，建得很富麗堂皇，我們去到那裏，裏面有個乩童見到我們去就一直蹦啊！跳啊！以這種方式來歡迎我們，過一下子，他就找上我了，要我替他證明，說他是普陀山來的「觀世音菩薩」，因為我是普陀山來的，所以要我替他證明一下；我不為他證明，他就一直跳個不停，一定要我為他證明，直到現在，朱斐居士談到此事都還覺得好笑。他又跳又叫，講的話我又聽不懂，根本就沒辦法交談，更何況我還是個生死凡夫，能夠為他證明什麼呢？
鄉下地方的信仰，都是一些鬼神利用「觀世音菩薩」的名義做晃子，到處招搖撞騙，引導人們驅向迷信。實際上說起來，觀世音菩薩是最慈悲的，不過事實真令人有點苦惱，因為不知有多少鬼神，都是假借菩薩的名義，說自己是南海普陀山來的觀世音菩薩，藉以迷惑眾生。
可是話說回來，如果這些鬼神說自己是那個神來的，大家一定會給嚇跑的！那麼他說觀世音菩薩，人家不會跑，而且還會很恭款的供養，所以，冒用觀世音菩薩的鬼神也就越來越多。
因此我常常講：「佛教界不出來佈教，鬼神自然就會出來；乩童、跳壇、附身等現象將會滋生蔓延，到處都有得見。」
自《煮雲法師全集》第九冊
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