靈隱寺下三生石是西湖十六遺迹之一，石上刻有三生石三個碗口大小的篆書及唐圓澤和尚三生石迹的碑文。
二二、預知投生的圓澤禪師
圓澤禪師，住在東都惠林寺。他與隱士李源為知己好友，惠林寺就是李源的舊宅，建寺後布施與師的。李源的父親李愷，守東都時為安祿山所害，李源因此對做官宦沒有興趣，常在寺內與圓澤禪師談禪，悟得禪理，法喜充滿，從此更不願出而為官了。
有一次，他們商量一同去遊峨嵋，李源要從荊州乘水路前往，圓澤禪師說：「最好從長安經斜谷陸路而去。」但李源以為久絕人事，不願再入京師與舊友們相見，可是圓澤禪師也有他不願走水路的理由，又不便明白的說出來，就依李源走水路，由荊州乘船。當船經過南浦時，見一婦人，肚大腰圓，身懷六甲，在水邊汲水。圓澤禪師黯然的對李源說：「我不欲從水路走的原因，就是為怕見此婦。」李源驚問其故，禪師說：「此婦懷孕三年未生，待我為子，不見則已，今日旣見，無可逃矣。公當以符咒助我，使我速生，到第三天洗浴時，願公前往，請以一笑為信。再過十三年以後的中秋日，請在杭州天竺寺外候我，我當與公再見一面。」李源聞聽悲悔不已，然事已至此，只有依照禪師的話去作了。
天晚時，圓澤禪師坐脫而去。過了三天，李源依言前往婦家，小兒看見李源來，果然軒渠（ㄒㄩㄢ ㄑㄩˊ，歡笑的樣子。）而笑。李源把此事經過，告知其家，然後葬了禪師遺體，掉轉船頭，又回惠林寺去，無心再去峨嵋遊玩了。
李源回到寺中，在經中看到圓澤禪師未去以前的遺言，才知道他們在尚未出發以前，禪師就已知，此行有去無回了。
過了十三年的中秋日，李源按時前往天竺寺赴約。李源先從洛陽到杭州，待其見面。那天晚上明月當空，在葛洪井畔，聞有牧童扣著牛角，唱着歌而來，歌祠為「三生石詩」：
「三生石上舊精魂，賞月吟風莫要論；
慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存。」
李源聞歌，知是圓澤來了，忙問道：「澤公別來無恙？」答云：「李君真信士，如期而來；然而世緣未了，請勿相近。唯勤修不惰，那時再相見吧？」因此又歌道：
「身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸；
吳越江山遊已遍，卻回煙棹上瞿塘。」
歌聲漸遠，隱而不聞，李源乃返惠林寺去。到長慶年間，李源已八十多歲了，因李德裕推薦之故，穆宗詔奉為諫議大夫。李源不肯出來做官，不久亦終。
出自煮雲法師《佛門異記——輪廻轉世篇》
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