結論
《金山活佛》寫到這裡,已算告一結束。筆者首先要向活佛懺悔,並向讀者們告罪,因為筆者這枝拙筆,不能形容出活佛神通妙境之萬一,同時,活佛應化各地,度世救人,可歌可泣的事跡,筆者也是不能夠報導出萬分之一來。因為活佛住世時絕不願意有人為他報導新聞和拍攝相片,大有「不留痕跡與人知」之意,所以沒有特寫傳記的報導,可作為本文的依據和參考,故不能全部搜集到活佛的一生資料,作詳細的報導,尚請賜諒!
結論
《金山活佛》寫到這裡,已算告一結束。筆者首先要向活佛懺悔,並向讀者們告罪,因為筆者這枝拙筆,不能形容出活佛神通妙境之萬一,同時,活佛應化各地,度世救人,可歌可泣的事跡,筆者也是不能夠報導出萬分之一來。因為活佛住世時絕不願意有人為他報導新聞和拍攝相片,大有「不留痕跡與人知」之意,所以沒有特寫傳記的報導,可作為本文的依據和參考,故不能全部搜集到活佛的一生資料,作詳細的報導,尚請賜諒!
六十二、舍利回國 備極哀榮
活佛示寂後,靈骨停放在十方觀音寺,金山活佛圓寂的消息,一時傳遍各地,各方的弟子紛紛趕來悼念,都如喪考妣般的哀痛不已!筆者想:當時,我國各地佛教界的道友們,也會遙望佛國,灑淚痛悼這一代聖僧的。
六十一、化緣既盡 圓寂佛國
金山活佛應化人間,隨緣度眾,中外的皈依弟子之多,真難以數計。最後,他選擇了有佛國之稱的緬甸仰光大金塔,作為他示寂的地方。活佛從十九年出國,至二十四年,前後弘化了六年,不過,在最後幾年之中,他已知道他應現人間的時間不多,所以很少向外走動,尤其最後兩年,可以說不分日夜的加功用行,並又示現人生最後極大的病苦。
六十、勤修苦行 示範來者
佛教修行證果,正如洪鐘在架,有扣則鳴,大扣大鳴,小扣小鳴,大心菩薩是發大心、修大行、證大果的,這就是佛法解行並進的說明。不是說兩句「信就可以得救」就了事的,此種宗教的說法,等同「說食就可以充飽了肚皮」一樣的好笑。事實上,只是說食而不吃飯的人,肚皮永遠是飽不了的,這正是證明「信仰就能得救」,是騙人的謊言。
五十六、不露名姓 人我相空
談起活佛在仰光,有很多有趣的事,善師說:「他住在緬甸瓦城無憂寺,距離仰光很遠,不過,我每年都數次去大金塔看看活佛,或住上幾天,每次活佛見到我,都是搶先拜下去。我們互相拜過以後,活佛就會很熱忱的握著我的手,問我每天做些什麼功課?每天靜坐多少時間?我告訴他:『一天可以靜坐四小時。』活佛要我和他一樣,每天日夜不要睡,因為活佛是不倒單的,夜間也是念佛、靜坐、不睡的。