可睡齋的故事
永平寺是曹洞宗的大本山，且與我國的佛教名剎——天童寺有很深的關係，因此，我們決定前往一遊。在未抵達永平寺的前晚（即四月十三日），我們住宿在靜園縣榛原郡的智滿寺。智滿寺又名可睡齋，也是曹洞宗門下數一數二的大寺院，這座古剎處於深林之中，松柏參天。
我們在這裡受到極隆重的歡迎，唯一感到遺憾的是：他們歡迎我們的標語寫錯了！在我們下車踏入山門時，抬頭一看，橫山門前的標語——歡迎台灣佛教組團……一時間，大家都愣了一下，我們是代表中華民國佛教前來訪問的，雖然，我們是來自台灣，本來是不該著名字相的，但我們是代表中華民國的佛教徒，因此，副團長星雲法師當場提出要其更正；隨後在吃飯前，星師又在致詞時提出抗議。雖然，他們有點不高興。但為了加強他們對「台灣是中華民國的一個省份」的觀念，我想星師的做法是對的。
在此，我們尋獲了何以智滿寺又名可睡齋的歷史。原來，在日本歷史上顯赫一時的德川家康，在他未得志，窮困潦倒的時候，智滿寺的老和尚慈悲的收容他，且讓他在那兒吃了一段為期不算短的無錢飯。後來，當他志得意滿，開創了歷史上有名的德川幕府，又身為大將軍，掌握軍政大權時，他仍不忘那智滿寺。有一天，他特地回來探望老人家，並且答謝老人過去給與他的恩惠。
當老和尚與德川家康閒話家常的時候，不知是否因為年紀太大的緣故，不久就呼呼大睡，似乎是不把眼前的大將軍放在眼裡。隨從的侍衛看老和尚的怠慢樣子，心裡很不是滋味，認為老和尚太沒禮貌，太輕視人了！於是就很不高興地要叫醒他，但是，德川家康馬上搖手，制止他們，他要讓老和尚好好的睡，並且說：「不要叫醒他！可睡哉！」事後又將附近的山和地，全部贈送給智滿寺，作為常住的寺產。
由於這段故事的產生，地方上的人都將智滿寺叫做「可睡齋」，時間久了，智滿寺的大名反不如可睡齋來得響亮了。當我們知道智滿寺之所以叫可睡齋的來由後，大都想在這兒好好地睡一覺，方不負來此一遊之雅興。但天不從人願，明早四點，我們還得起來作早課呢！
在智滿寺，我們受到熱烈的歡迎，歡迎之後的款待儀式是那隆重的茶道，由於我們一行共有七、八十人之多（包括日本各有關寺院的住持），因而舉行一個儀式就花了兩個多小時，怪不得有人（尤其是在家人）暗叫吃不消，兩條腿跪得既痠且痛，可真是不好受啊！
智滿寺附近的風景很幽美，茂林修竹，加上小橋流水，給人安詳恬適的感覺，花草的種植著重在色彩的調配，此時正是百花齊放的季節，鮮豔奪目，真是美不勝收。
進如日本的寺院幾乎都要脫鞋子，而智滿寺對於鞋子脫了之後的擺放，有很科學的設置。在進門的時候，門邊就設有放鞋子的木箱，箱子是一格一格的，上面有號碼及鎖匙，你將鞋子擺進去以後，就把鎖匙鎖好，並將木鎖拿走，帶在身邊，沒有這把鎖匙，箱子是打不開的，你儘可安心，不必怕人穿錯或盜走你的鞋子。如此的箱子可供二百人使用，真是既美觀又實用的設施。
出自《煮雲法師全集》第六冊
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