普陀精舍的部落格

三〇、英異超羣之道氤法師

道氤法師，父親為中侍御史，母夢五色祥雲覆頂，而生法師，母親是一位虔誠的佛教徒，常聆聽大乘經典，並精勤行持。師誕生時，異香滿室，孩童時代，聰慧卽異於常兒。有一天有位梵僧來化齋，吃了飯，他還要留住一宿；他與氤師談話，言皆諧理，梵僧且喜且讚，天明辭別出門，豁然（ㄏㄨㄛ^ˋ　ㄖㄢ^ˊ，暢達的樣子。）不見。氤師知是神僧行化，從此有出家之念，父母百般勸誘，也阻止不了他的志願。因此不久便投招福寺禮－－慎言律師出家了。

西方莊嚴  露於文墨

氤師出家後，精研經論，內外典籍皆通。時有興善寺復禮法師，善文墨，對氤師道：「聞汝英慧特達，可為吾造西方讚乎？」氤師馬上提筆疾書，一氣呵成。把清淨莊嚴之佛國境物，描摹得如現眼前。復禮法師讀之，對同倫們說：「奇才秀句，吾輩不如也。」

論場無其匹者

玄宗駕臨洛陽，氤師與良秀法師隨駕，御史李淨請氤師在天宮寺講經。當時一行禪師為國之師匠，為慮佛法扞禦及闡揚之人才，奉召於洛陽福先寺大建論場，一時中外師僧雲集。氤師為眾所推，首先登座，將《瑜伽》、《唯識》、《因明》、《百法》等論豎立大義，諸方大德茫然無其匹者。一行禪師驚異道：「大法棟樑，此人應焉，余心有憑，死亦足矣！」

折道士之金剛

開元十八年，於花萼樓和道徒辯論二教優劣。氤師雄論滔滔，如河海傾注，道士尹謙對答不上，詞屈理虧，皇帝對氤師之雄才善辯，稱歎不已。

出自煮雲法師《佛門異記——護法衛教篇》

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