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十五、僧伽聯合會會長洗塵法師

香港佛教界,有兩個組織團體,一個是香港佛教聯合會,即是僧俗兼容的佛教會,會長是覺光法師;另一個就是僧伽聯合會,那是全香港各佛寺的出家人組織的會長是洗塵法師。

 

覺光和洗塵二法師,他們是香港佛教界的兩大巨頭,筆者前已寫過肥老覺光法師,這裏再將洗塵法師介紹一下,以免有厚彼薄此之嫌,其實他們二人在香港的聲望和成就,各有千秋,不分軒輊,真所謂年相若,道相似了。

 

洗塵法師,係東北遼寧省復影人氏,俗家姓宋,是五世同堂的大家庭,兄弟姊妹共八人,他是最小的老么生於民國九年,天生聰慧,學校擢為天才兒童,可惜幼年多病,前後只讀了四年書,生起病來,群醫束手。後來,他的父母在佛前許願,送他出家為僧,說也奇怪,他的病就不醫而癒,可是他父母見兒病癒,又捨不得送他出家了。不久,舊病復發,無法醫治,再許願讓他出家,他的重病又不醫而癒了。如此多次,父母不得已,在他十一歲的三月十九日那天,送他到該縣的潮海寺,依照同老和尚剃度出家為沙彌。

 

法師十九歲,在萬壽寺佛學院畢業後,就一身兼任復縣的龍鳯寺、潮海寺、清泉寺三大寺院的住持,那都是經濟最豐富的大寺,因有經濟來源,法師就在龍鳯寺創辦佛學院,兼創設義學中學一所,專收貧苦失學青年,又做了很多佛教福利事業,創安僧院、慈幼院、孤兒院等,教養兼施,因為他有正義和悲願,抗戰勝利後,法師就被選為復縣的參議員,做了很多便民利教的工作。

 

大陸變色,法師逃難到香港來,赤手空拳,囊空如洗,掛單於東普陀等地,食住都成問題,流浪各地,艱苦備嚐,終於在民國三十九年(公元一九五年),與同參金山法師,在香港樓梯街二號創辦妙法精舍,有了棲身之處,潛心修持,信徒日增,舉辦佛學講座及佛學班等弘法事業。

 

經過十年的努力奮鬪,於民國四十九年(公元一九六年),在新界籃地購買了妙法寺地址,佔地二十萬平方尺。於民國五十一年(公元一九六二年),開辦妙法寺內明書院。又於民國五十三年(公元一九六四年),增辦英文中學。民國五十四年(公元一九六五年),由佛教聯合會主辦內明小學,有學生四十八班。民國五十七年(公元一九六八年),香港政府批准妙法寺內明英文中學內,附設大專預科,現正進行一切建築工程,建築費達四百萬元港幣,另有萬佛殿,建築費也是四百萬元。法師真是量大福大,如此大手筆的工程而能同時進行;同年,法師又在香港籌辦佛教書院,並由香港政府承認為普通專門學院資格,批准註冊在案。

 

民國五十九年(公元一九七年),在九龍購得舊樓三幢,拆建為佛教書院,第二期的佛教書院,校舍建築費需款二百多萬元港幣,可見法師為發展佛教文化教育工作,不遺餘力的大力推動,他創辦佛教大專學院的宗旨,是認為要針對現世之萬惡狂潮,人慾橫流,而在鬪爭堅固的社會愈演愈烈之下,導致人民的生活愈加苦不堪言,若欲作根本的挽救,必須先化導人心正思,而大專青年,是領導社會的中堅,所以洗師不惜身命,竭盡心力,不顧一切的創辦佛教大專學院。

 

出自《煮雲法師全集》第

回〈香港佛教見聞續記〉目次

 

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