十一、正覺蓮社弘法事業
其次再拜訪香港佛教聯合會會長－－覺光法師的正覺蓮社，提起覺光法師所住持的正覺蓮社，其做了很多社會福利、慈善、教育、文化、修持等事業。在教育方面，有佛教寶覺學校，專收受鄉村貧苦兒童，現有學生八百餘人；慈善方面，有佛教寶靜安老院，是一間現代老人樂園，現有無依無靠的老人及婦女一百二十五人之多，還有正覺蓮社常年贈醫施藥，每年接受施醫施藥的人有一萬多人，同時冬令施賑處每年都施衣、施米及施棉被等；文化方面，該社出版《週六念佛會紀念刊》、《香港佛教月刊》，以及印送各種佛書；在修持方面，週六念佛會成立到今年，已十九年之久，風雨無阻，經常請海內外大德法師講經說法。
我們到了那裏，已經十一點四十多分鐘，剛坐下來，談不上幾句話，菩提學會的永惺法師來電話，催促我去吃飯。他本想請我們團體到素菜館吃齋，我和團員們都有事，所以請吃飯也由我代表，仍然如上次一樣，包水餃子吃。覺光法師也陪我同去吃飯，還有松泉、達道等法師，滿滿坐了兩桌。
午後，去松泉法師的法雨精舍，松泉法師與我，是民國三十年，在棲霞山同學的老朋友，而且又是同一縣份的小同鄉，回想三十年前，我們都是年輕的小伙子，現在都是半百以上的人了。那時有六個青年同學，隨若老和尚來港居住，現在只存松老一個人活著，可見人生老死無常的迅速，實在使人驚心動魄呵！
從法雨精舍出來，再去訪問佛教聯合會秘書長－－大光法師的千華精舍。這位寫記虛老《影塵回憶錄》，而成名的大光法師，他那種北方男兒的粗線條式的作風，真是有點使人吃不消。我們一見面，他就捉住我的手不放，如果不答應替他寫文章，就不放我走，鬧了很久，說了很多好話，才放我走。可是到今天我仍未交卷，實在對不起這位熱情的老友。
《香港佛教》的發行人元果法師，他的福慧精舍我上次也沒有去，在越南見面時，他向我要文稿，我答應將各地佛教見聞記給他與《菩提樹雜誌》同時連載發表。我這次來訪問時，並向他尋找過去《香港佛教月刊》登鬧鬼的資料。
最後，我要松泉法師陪我去看皈依弟子王妙賢居士，因為她的喜捨心很大，熱心護法，實在難得。吉峯法師從早上七點多鐘就陪我跑到下午四點多，因為她平時喜歡看我出版的書籍，這次厚贈名貴金筆一枝，這種濃情厚誼難以回報，真使我卻之不恭，收之有愧！
佛教青年義學校長文珠法師，約好下午四時來棲霞新苑看我。我知道文師是個大忙人，不能再如上午一樣失誤時間，失約於人，那就說不過去了。所幸四點鐘趕回來時，文珠法師還沒有來，所以內心稍安。
文珠法師，在我每次來港都破費她很多金錢，不是送這樣就是買那樣，這種古道熱腸的人，實在很少呵！她在種種惡劣環境中堅强的奮鬪出來，實在令人佩服。
出自《煮雲法師全集》第五冊
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