十七、早起看托鉢
初來泰國，大家對於看托鉢都很感興趣，因為這種制度，在國內已不常見，縱然看到，也只是那一年一度的冬令救濟，或是三壇大戒圓滿的一次實習而已。
一早起來，就等著去看泰國和尚托鉢，在六點鐘時，我們由真頓法師陪同，坐車子去秋千棚，看和尚托鉢，因為那裏有很多佛寺，供養的施主們，要供養多數的比丘僧，大都用車子把飯菜、香花、水果運到那裏去。當我們去時，已經有人開始供養了。我們見到一位王漢龍居士，他們一家大小，都乘車來此供僧，並且要供養九十九位比丘。泰國供僧的數目與我國不同，他們供僧的規矩是逢九、逢單的，所以，當他們供養完九十九人以後，就走了。每一家供養僧人的飯菜、香花、水果都不相同，被供養的僧人，若一家供養你的份量不夠食用，可以再等第二家施主的供養。
在托鉢僧中，也有十一、二歲的小沙彌，此時，續祥法師找來兩個小和尚與他合影。王漢龍居士說：他的祖籍是廣東潮州，但在泰國出生，他們發心要每年供僧一次，至於供僧人數的多寡就不一定，而是由自己發心的。托鉢者，按次排班，後來的若沒有托到的話，就自認為無福與施主結緣，而再等第二位供僧的施主來；如果自己福薄，托不到好的供養，也不會怨天尤人。所以托鉢的秩序很好，既沒有爭先恐後的現象，也沒有一點吵雜謾罵的聲音。因為你能否得到好的供養，與自己福報深淺有著密切的關係，所以佛經上說：「羅漢應供薄。」
托鉢者，都是光著頭、赤著脚，不論太陽多炎熱，雨下得多大，都不可以打傘、穿鞋子，只有任憑日曬雨淋，這種忍得住風吹雨打的精神，是泰國僧侶特有的，尤其是熱帶國家出門不打傘，任憑炎陽高照，可不是件簡單的事。在供僧的地方，有些專門賣鳥的人，將各種鳥類運到這兒來，我與妙然、續祥、明乘、寛裕法師等五人，買了一百元泰幣的鳥放生。
在泰國出家的小沙彌，有的是學校放寒暑假，家長把他們送來學規矩、求福德的；有的是談戀愛要結婚前先來出家的，出家做了幾天和尚，再還俗回家結婚，因為在泰國的青年人不出家一次，小姐是不肯嫁給你的。
出自《煮雲法師全集》第五冊
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