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九、武則天
介紹了和尚還俗做皇帝(梁武帝),以及皇帝與佛教的關係。現在再介紹一位比丘尼還俗做皇帝者--武則天。提起武則天的大名,不論信不信佛教的人士,都知道這一位大名鼎鼎的女皇帝。不過談到武則天時,大家就會連想到她是個淫穢不堪的壞女人,因為歷史的記載和小說的描繪,對武則天皆是極盡侮辱之能事。如果這時有人出來說武則天是好人的話,我想很快就會遭到口誅筆伐的圍攻。
難道她真的一無可取,又一無可處嗎?這倒也未必見得!那麼,為什麼人們要這樣批評她呢?大約有兩點如後:
第一、因為她是女人。在重男輕女的舊社會裡,「女人無才便是德」的觀念下,武則天既是女人而又有才能,最不可原諒的是,她以女人之身竟做起皇帝來了。她做了皇帝以後,也想享受一下男人做皇帝的權威,這還得了!女人怎麼可以和男人相提並論呢?
第二、她以女人為王,而又信仰了佛教。梁武帝、唐太宗這樣的明主賢君,因為信仰了佛教,尚且遭到歐陽修批評為中材庸主,何況武則天本身之私德又不守婦道,則更是宋儒們口誅筆伐的對象了。
唐朝歷代相承,是以儒家學說為正統的,在門戶森嚴的腐儒門看來,佛教無異是外來的宗教,佛教徒在他們的筆下,很少有好的評語,這就是他們偏見排外的一貫作風和看法。偏偏武則天就犯了這兩條大忌,既以女人稱帝,又信佛教,他們怎能不罵?怎能不批評呢?
出自《煮雲法師全集》第八冊
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